摘要
老君洞明代摩崖石刻位于今重庆南岸区老君洞道观内，崖面依山势雕刻三十二幅具有情节性的图像，包括妙善修行、观音救难、历史形象等内容，并在崖顶刻有“香山”二字。石刻图像体量较大，是川渝地区晚期摩崖石刻造像研究的珍贵材料，但尚无准确而完整的释读。因此，本文将在图像释读的基础上，对石刻图像进行尽量完整和详细的考证，并通过对内容和形式的综合分析，对石刻展开整体性研究，探讨其背后的社会文化与宗教信仰。 本文根据画面内容与分布位置，将老君洞明代摩崖石刻的图像分为“妙善修行”、“观音救难”和“历史形象”三部分，并以此为脉络，运用图文互证的方法对图像的内容与内涵进行考释与分析。其中，对“妙善修行”图像的释读主要以“妙善故事”的既有文本与图像为参照，对“观音救难”图像的释读主要依据佛经《普门品》以及表现《普门品》图像的壁画与刊本插图，对“历史形象”图像的释读则主要参照古籍善本中的记载、相关的考古材料以及传世作品。通过释读，老君洞明代摩崖石刻包括四组“妙善修行”图像，十二组“观音救难”图像，八组“历史形象”图像。这些图像看似属于不同的文本系统，但是当它们并置于这一处崖壁上时，是基于一定的内在逻辑性。而对这些图像的释读，是探讨其叙事逻辑与关系的基础。基于前文的分析，笔者在第四章结合具体的历史情境，分析这三类图像并置于同一叙事空间的原因，进而探究图像整体的构图方式以及图像内在的叙事逻辑，在此基础上分析石刻与老君洞道观的关系。 综合来看，老君洞明代摩崖石刻是将宗教教义与现实生活的伦理道德要求相联系，借典型的历史人物宣扬忠孝之道，反映了明末清初之际川渝地区复杂的民间信仰。而当其进入老君道观的膜拜空间后，则转变为对道教义理思想的视觉化呈现，成为道教空间营造的一部分。
NETL