摘要
作为尼日利亚“第三代”作家中的领军人物，奇曼达·恩戈齐·阿迪契(1977-)凭借其真实的写作特点被冠以“尼日利亚的托尔斯泰”的美誉。在阿迪契的小说创作中，她善于聚焦尼日利亚的历史与发展，充分展示出对尼日利亚文化的坚守，并以深切的目光关注跨国文化背景下多元文化对个人身份产生的影响。 在阿迪契的众多优秀作品中，《美国佬》（Americanah）一经问世便受到了广大读者的推崇。小说主要讲述了主人公伊菲麦露从一个伊博族女孩成长为一名具有独立意识的成熟女性的心路历程。目前学界关于《美国佬》的研究主要从跨国主义和文化身份两个角度展开，探讨主人公在多重文化背景下建构双重文化身份的可能性。然而，关于主人公以何种方式建构其文化身份的讨论还具有较大的研究空间与价值。自20世纪以来，日常生活逐渐从普通的定义转变为构建人类社会实践最基本和最重要的组成部分，反映着一个人建构文化身份所付诸的努力。本文结合米歇尔·德·塞托的日常生活实践理论和奎迈?安东尼?阿皮亚等人关于身份认同问题的相关阐述作为指导，分析主人公伊菲麦露如何在“交谈”中建构族裔身份、通过“烹饪”建构流散身份以及借助“书写”建构世界主义身份。 在《美国佬》中，阿迪契展示了主人公构建其文化身份的过程。她将伊菲麦露塑造为一个耳目一新的女性形象，向读者展示了尼日利亚流散者走向世界的可能性以及21世纪非洲女性的觉醒意识。
NETL