摘要
王培荀宦蜀十四年，诗文创作颇丰，《寓蜀草》是其蜀中诗歌的代表作，体量较大。本文即以王培荀《寓蜀草》为研究对象，分四章进行论述，对《寓蜀草》的创作内容、艺术特征及王培荀的诗学思想进行深入研究。 第一章从文学地理学的角度，全面探讨巴蜀地域文化对《寓蜀草》创作的影响。首先，以“江山之助”理论剖析巴蜀自然地理环境对《寓蜀草》创作的影响,主要表现为助发诗人才思、增加诗歌素材等方面;其次，深入挖掘巴蜀人文环境对王培荀的浸染作用，一是巴蜀佛道观推动其形成辩证的“神仙观”，二是巴蜀唱酬雅集之风深化其尚实观念和宗杜思想。第二章对《寓蜀草》的创作内容进行挖掘，分析其中记录的蜀事、蜀人、蜀地、蜀风。《寓蜀草》较为细致地展现出清中期巴蜀地区的政治军事、历史地理、社会民生情况，在反映四川地区面貌方面具有重要的史料价值。第三章探讨《寓蜀草》的艺术特征，从诗歌风格方面分析《寓蜀草》壮美奇崛、秀美清丽、高古典雅的诗风，并讨论了王培荀“以文为诗”的诗歌创作手法，其手法具体表现为以古文章法为诗、以议论为诗、以才学为诗。第四章探讨王培荀的诗法渊源和诗学特色，王培荀主要以杜甫、陆游、王士禛三人为取法对象:一是服膺杜甫，趋向现实主义;二是效仿陆游，倡导平易之风;三是尊崇王士禛，标举神韵之说。在诗学特色上，王培荀反对摹拟、反对门户，主张“转益多师”，并践行“诗贵言志”的抒情本质，充分抒发真情。王培荀诗学理论与诗学实践互为表里，在借鉴多家的基础上自我创新，形成了具有个人特色的诗歌风格。
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