摘要
目的：通过对钱塘医派专著《伤寒论宗印》的研究，包括作者史料考，《伤寒论宗印》相关文献研究，该书所蕴含的学术思想，揭示张志聪伤寒学术思想发展脉络。 方法：首先通过文献调查法，全面收集作者及参校人员相关史料，并结合时代背景，对其成书背景、书写体例、所选《伤寒论》底本、编纂及注释特点进行相关文献研究。其次总结归纳张志聪学术思想，并对比分析《伤寒论宗印》《伤寒论集注》两书，系统梳理张志聪伤寒学术思想的形成和发展，探讨《伤寒论宗印》的学术价值。 结果：（1）通过文献收集，得出张志聪，师从张卿子，一生著书立说，曾在侣山堂开办讲学。《伤寒论宗印》的成书与尊经复古思想，伤寒学派内部学术争鸣以及钱塘医派聚众讲学息息相关。（2）梳理《伤寒论宗印》一书，全书由七部分组成。该书所选《伤寒论》底本以汪刻成注本《伤寒论》为主底本。张志聪对《伤寒例》做出调整，并在保留《伤寒论》条文顺序的前提下，采取汇节分章的方式纂写《伤寒论宗印》。其注释特点主要有:点明主旨、对比分析、旁征博引、增设眉批。（3）总结归纳张志聪学术思想，张志聪批驳三纲鼎立学说，用《内经》运气学理论注释《伤寒论》，赋予六经六气特性，将六经病分为经气病。（4）对比《伤寒论宗印》《伤寒论集注》两书，发现《伤寒论宗印》中汇节分章编写体例和医论医理在《伤寒论集注》中得以延续。《伤寒论宗印》书中已蕴含六经气化说雏形，同时该书能为《伤寒论集注》中学术内容做一补充。（5）探讨《伤寒论宗印》的学术价值，《伤寒论宗印》既体现了钱塘医派“维护旧论”的伤寒学术主张，又反映了张志聪伤寒学术思想的演变，有助于深入研究六经气化学说。 结论：《伤寒论宗印》是张志聪三注《伤寒论》体系中的第一本，该书中运用的编写体例和其蕴含的学术思想，被其后作品沿用并得以发扬，最终形成影响甚远的《伤寒论集注》。该书能够反映以张志聪为代表的钱塘医派伤寒学术主张。
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