摘要
列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰（1828-1910）是19世纪中期俄国伟大的批判现实主义作家。出于贵族知识分子的良心，出于俄国统治阶层自身有罪的意识，托尔斯泰的思想中始终充满了激烈的矛盾冲突，而这正来自于当时复杂的历史和社会现实。在把目光投向社会上被压抑的大多数后，作家认识到了饱受苦难的俄罗斯人民，遭遇到了他们肉体和精神上的疾病，并深刻感受到了整个社会的病态。作家将生命病痛的书写升华为宏大的社会批判主题，疾病书写由此构成了托尔斯泰小说创作的一个重要方面。 通过对托尔斯泰小说的文本细读，我们可以发现作家对疾病的理解和表现是多层次、多方面和多角度的，其小说的疾病书写主要可以分为三种类型，即个体生理疾病、个体精神疾病和社会心理疾病。个体生理疾病主要展现为肺病和战争小说中的热病，肺病是下层社会的“贫穷病”的代表，而热病则是一种与战争紧密联系的死亡病。个体精神疾病主要是神经症，在拉康看来，神经症可分为癔症和强迫症，它们都是由父名能指的压抑引发的精神病态。社会心理疾病主要表现为作为“道德病”的虚荣和作为“美学病”的性病，托尔斯泰认为虚荣是其所处时代的典型道德疾病，而性病在道德和美学上的意义则暴露了整个社会的病态心理，作家因此以虚荣和性病来把握其所处时代的社会群体的文化心理病症。 疾病作为每一个生命个体都无法逃离和回避的生存体验，其意义具有多重指向性，托尔斯泰小说的疾病书写也具有复杂的隐喻内涵。通过揭示疾病中潜藏的权力基因，作家表达了宏大的政治批判主题；通过将女性疾病高度符号化和功能化，作家暴露了男性凝视下的女性想象；借由疾病叩问生命面对死亡的非理性恐惧，作家发现了信仰对于个体存在的意义。 由于疾病和疗救的密切联系，拯救主题在文学的疾病书写中尤为突出。整体观照托尔斯泰小说的疾病书写，可以发现作家拒绝认同自己的阶级地位所确认的利益结构和现实位置，而朝向被压迫和被剥夺的大多数，去认同并分享弱势群体的利益，这是一种高贵的背叛。托尔斯泰小说的疾病书写，书写的是广大底层俄罗斯人民身体和心灵上最为深重的苦难，展现的始终是俄罗斯文化精神的现实维度。与此同时，不可忽视的是，托尔斯泰小说疾病书写在表现作家极大的伦理热忱的同时，也无法摆脱其文化立场和阶级立场所固有的局限性，作家对女性保守的文化偏见和对现实变革的拒绝，极大地削弱了其小说疾病书写的疗救价值和现实意义。
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