摘要
近年来在我国西部、北部地区相继发掘了数座入华粟特人墓，葬具上丰富多彩的壁画图像对我们研究北朝隋唐文化交流、民族融合等问题提供了宝贵材料。本文以入华粟特人的考古发现为背景，以文献资料为依据，以具有丰富内涵的建筑图像为主要研究对象，采用图像细读与细节比较相结合的方法进行研究，探讨入华粟特人墓葬中的建筑图像以及其中蕴涵的审美观念。 本文主要由四部分组成，第一部分梳理粟特本土地区建筑遗址考古发现，解读建筑图像，追溯粟特人进入中国之前建筑文化基础与建筑审美思想产生的脉络与缘由，为后文建筑审美研究奠定基础。 第二部分对入华粟特人墓葬中的建筑及家具图像进行整理和详细解读，首先按照朝代顺序，对北齐、北周、隋、唐时期入华粟特人墓葬所见建筑图像进行逐幅描述和细节解读。然后对不同的建筑形制进行解读，入华粟特人墓葬图像中常见的建筑形制有毡帐、凉亭、魂桥和回廊，分别体现出不同的文化内涵。最后对墓葬图像中的家具样式进行解读，外来家具样式及使用方式对中原礼俗观念有所冲击，观念的变化与家具样式的发展息息相关。 第三部分研究入华粟特人建筑的形式美。从建筑的造型和装饰两方面进行审美研究，首先从建筑的四大形式美原则——对称、节奏、比例、色彩对建筑造型进行美学探讨。其次从民族特色鲜明的建筑装饰展开，分别对装饰物和装饰纹样两方面进行挖掘。入华粟特人在建筑形式上深受汉地影响，无论是造型还是装饰都在一定程度上模仿和融合了中原建筑。 第四部分研究入华粟特人建筑的礼制象征与意蕴空间。首先从实用价值与礼制象征方面，深入挖掘建筑实用基础上的礼制显现。在中原礼制的大环境之下，粟特建筑呈现出明显的礼制特征。其次从宴饮、乐舞、狩猎、审判这四个与建筑相关的场景进行撰述，进一步剖析建筑空间的审美意蕴及其所体现的社会历史文化和审美心理机制。入华粟特人很大程度上承袭了粟特本土的建筑风格，并在入华后呈现汉化与融合的审美过程，从而形成胡汉交融下别具一格的建筑审美风尚。 建筑作为人类历史发展和审美表达中不可或缺的艺术形式，为我们探寻历史事实提供了生动直观的素材。建筑是入华粟特人墓葬图像中占比较大的一种题材，对中原地区及西域各国文化风俗有着一定的影响。本文通过解读入华粟特人墓葬中出现的建筑图像及其胡汉民族融合过程中出现的变化和发展，为进一步认识和了解北朝隋唐时期粟特民族入华后的社会生活及其与中原审美文化交流的历史轨迹提供了建筑层面的证据。
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