摘要
中华民族优秀传统文化不仅是属于中华民族的宝贵精神财富，也是实现中华民族伟大复兴的精神动力。传统文化微纪录片是以优秀传统文化为主要表现内容，在纪实性的基础上吸纳了新媒体的碎片化特点，顺应短视频化、移动化的新媒体趋势发展起来，成为深受人民喜爱的文化传播形式。如《如果国宝会说话》《故宫100》《早餐中国》《此画怎讲》等微纪录片作为纪录片转型与创新的成果，得到了口碑与流量的双重认可。叙事策略是纪录片创作的关键，好的叙事策略能够使传统文化在纪实影像的加持下大放异彩。因此，本文以《如果国宝会说话》《故宫100》《早餐中国》《此画怎讲》等微纪录片为例，使用影视叙事学的有关理论，分析新媒体时代传统文化纪录片在叙事视角、叙事方式、叙事语言上呈现出的新特征，以期为传统文化纪录片的转型提供借鉴意义。此外，在影视叙事学理论基础上对毕业作品《瓷遇》进行微叙事理论的分析，通过理论指导发现其中的微叙事逻辑以及现存不足之处。 首先绪论部分探讨了传统文化微纪录片微叙事的研究背景、研究目的、研究方法，并对纪录片微叙事现有的研究进行梳理，明确本文的理论指导框架。第二章对网络时代新媒体的微叙事特征进行研究，在微叙事的基础上对传统文化微纪录片的微叙事特征进行剖析；第三章从传统文化微纪录片微叙事视角出发，发现和传统的电视纪录片相比，微纪录片的叙事视角更加平民化，剧中人物的视角也以内聚焦为主，在此基础上分析《瓷遇》中微叙事视角的运用；第四章对传统文化微纪录片的微叙事方式进行了探讨，发现文化类微纪录片在叙事结构上采用开放式与非线性的叙事结构，在叙事手法上通常采用聚焦情感中心、放大事件细节等方法，《瓷遇》中的板块式叙事结构和放大事件细节的微叙事手法正是传统文化微纪录片微叙事方式的运用实践；在第五章对微纪录片的叙事语言进行了分析，研究微纪录片如何在较短的时间内通过镜头节奏与人物台词的巧妙运用，呈现出短小精悍的视觉展演效果，同时对《瓷遇》的叙事语言进行探究，发现其在镜头节奏和对白上的微叙事特点。在结语部分，总结全文研究并提出结论，分析全文存在的问题，最后为传统文化微纪录片微叙事手法创新提出进一步的理论研究与思考。
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