摘要
从经济欠发达、资源条件稀缺向经济发达且资源条件优渥地区的人口流动一直以来是一种常见的移民基本定律。然而明清时期大量人口向山区流动，并主动的对山区进行开发的现象却与常见的移民规律相违背，这是日益增长的人口与土地资源有限形成的矛盾和流动人口不断尝试更多可能的生存空间共同影响下产生的结果。以位于川陕楚交界处的鄂西北山区为例，山谷厄塞、林箐蒙密的环境由明到清一直吸引着大批流动人口前往定居和开发，面对流民禁而不绝的情况，明代政府在成化十二年设置郧阳府并逐步建立起完善的军事管理制度以及文教制度形成了对这一地区的社会控制。清代则是在原有的基础上继承和发展。 移民不仅仅是简单的人口流动，它更是一种区域间的文化和经济的交流与融合。在移民的主动创造和官府的支持下，鄂西北山区的农业垦殖范围有了大幅度的提高，大大小小的水利灌溉工程也逐步建立。随着山区的深入开发甚至引进了新的农作物如马铃薯、玉米和红薯等，山区的农业、商业都有了较大发展。而作为改造的主体，移民本身也在复杂多样变动的关系网络和区域社会变迁中形成与地域的互动，从而扩大自身的影响力完成土著化的过程。 本文以笔者收集的家谱、碑刻结合地方志和官方文史资料为基础，主要探讨山区宗族发展和地方社会秩序构建这两个方面。在探讨宗族发展之前，我们首先需要考察的是流动的人群在郧阳地区实现定居的过程。郧阳地区人口快速增长的时期集中在明中后期和清中后期，来自陕西、山西、江西、河南等多个省份的流民受自然灾害、社会动乱等因素的影响前往此地谋生。耕种土地是移民选择的首要谋生方式，除此之外还有经商、做佣工等多种补充生计方式。 而在定居后进行宗族的建构是移民自我管理的一种方式，鄂西北山区的宗族发展方式区别于平原地区，体现出南北杂糅的特点。坟茔祭祀始终在宗族建构中占据重要地位，而族谱与祠堂的修建与南方宗族模式有所不同，不仅开始的时间较晚，多集中于清中后期，而且族谱内容和祠堂规制都较为简单。这主要是因为宗族的聚居规模较小，各个支派散居各处难以形成聚族而居的世家豪族。社会秩序的维护除了有赖于宗族的家法族规以外，更重要的是国家基层行政手段的控制，本文以巡检司作为切入，通过巡检司的沿革和功能变化来看移民社会内部冲突发生时，王朝怎样调控和管理。
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