摘要
二战后由左翼知识分子主导的情境主义国际运动，以艺术的美学干预和政治的文化革命为共同行动策略，在“艺术-政治”双重革命中高扬“空间自由”精神以号召“境遇解放”运动而声名大作。其重要的领军人物则是法国思想家、实验电影理论家居伊·德波。他的“景观社会”批判理论和情境主义电影创作实践，对资本主义日常生活景观化的生活形态进行了文化否定、理论批判和现实超越，而成为西方现代文化向后现代文化过渡的理论酵母之一，更是欧陆左翼文化革命的新世纪活化石。基于此，本研究聚焦于他前中后期三个阶段的景观电影文本，分析其中“艺术-政治”互文性革命的逻辑思路，批判晚期资本主义景观异化现状，揭橥蕴藉其间的空间自由革命精神和审美共同体想象。 论文围绕主题，在绪论部分先说明德波文化革命观的内涵与特点，并简要指出在当代欧美左翼叙事中的影响力。在第一章中分析德波所处的资本主义社会新阶段：一个现存的一切都被影像表征化的景观社会。情境主义国际对这一社会现状进行了批判并形成了情境主义文化革命观。在第二章中分析情境主义国际重要成员德波革命思想的启蒙以及其创作景观先锋实验电影的契机与背景。在第三章中围绕德波七部电影进行文本学细读，阐明其“反电影”实验中体现出的艺术维度和政治维度双重叙事框架，展示其经由艺术革命抵达政治解放的内在理路。最后，总结德波创作“景观电影”的最终目的不在于推动先锋电影的创新和发展，而是取道艺术试验，对操纵人们意识形态的柔性统治进行批判，进而抵达反抗“景观霸权”的政治实践。因此，德波的“景观电影”艺术，在今日不仅对先锋艺术的发展具有借鉴和指导意义，而且对消费资本主义具有现实指涉性和话语批判性。
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