摘要
北宋刘道醇撰写的《圣朝名画评》是一部画论要籍，是书所记述并品评画家的时间跨度为五代至北宋中期。该书以其史料之详备、理论之透彻、品评之精要而受到学界的关注。然而，与20世纪以来中外学者致力于《历代名画记》和《图画见闻志》等著作开展研究而形成的丰硕学术成果相比，目前有关《圣朝名画评》的研究远不能与其匹敌。本论文将从艺术学、文献学等方面对《圣朝名画评》进行较为深入的研究。 全文内容主要分为三大部分，第一部分从历史与文献的角度对《圣朝名画评》的作者生卒、人际关系，成书时间、刊印版本，撰写背景、写作体例等问题进行考证和论述。第二部分从艺术学的角度将《圣朝名画评》的绘画理论“六要”“六长”与历代画论进行比较，并联系书中的文本与宋代文学进行解析与阐发。接着以北宋画学视域为切入点，分析宋人鉴赏画作的文化土壤。然后从神、妙、能三品的建立和品评术语的运用两个方面洞察刘道醇的品评体系，进而揭示他画学理念中蕴含的审美倾向——“真”。第三部分在中国美术史的历史维度下考察《圣朝名画评》的艺术价值，以及它对中国现当代艺术批评有何启示。 通过以上系统的研究，本文明确《圣朝名画评》作为北宋最重要的画学著作之一，保存了五代至北宋丰富、可信的绘画史料的同时，所具有的学术内涵与价值：它既继承了传统绘画史学所具有的叙事传统、绘画品评的体系，同时又具有鲜明的时代意识，其写作体例、品评观念开启了中国绘画品评著作的新风气；它既继承又变革了南北朝以来的论画法则，提出“六要”“六长”千古不易之论，同时又将其融入到品评体系之中，使《圣朝名画评》成为北宋画学的代表著作。
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