摘要
存在问题一直居于西方形而上学的核心，克尔凯郭尔在对这个问题的思考上，将存在问题转向了个体的生存问题。“重复”作为构成个体生存的必要环节，具有一种超越性，是一种不断上升的、蕴含生命力的精神运动，即使个体不断实现自我更新、自我升华的生成发展。克尔凯郭尔的重复概念正式提出是在一篇名为《重复》的短篇作品中，同时他又以片段式、文学式、反讽式的方式在不同的著作中讨论了与重复相关的一些问题。尽管克尔凯郭尔的作品从整体上看并不具备体系性，但从他在不同作品中对重复的相关着墨却能看出这一思想贯穿了他的哲学思想。在西方传统哲学的理解中，“重复”一直是从属于同一性思想的，典型代表就是克尔凯郭尔在《重复》中提到的柏拉图的“回忆”范式，与此不同，克尔凯郭尔所要澄清的“重复”，是基于个体的现实生存的精神运动。他在关于重复的隐秘的内在运动中发现了赋予生命力量的本质性的东西。 本文主体内容将分四个部分来考察克尔凯郭尔的重复哲学思想及影响：第一部分结合克尔凯郭尔独特的成长经历引出重复思想之源，追踪《重复》文本中对重复之精神可能性这一结论的考察路径，结合克尔凯郭尔的人生三阶段思想，分析重复对个体不同生存时期的现实意义。第二部分比较分析重复的动态真理所具有的生成特征，论证重复对传统静态真理观的颠覆。这部分涉及“重复”与“回忆”的比较，重复运动对黑格尔辩证运动的批判，以及他从亚里士多德“潜能事物的实现活动”中得到的启发。第三部分从个体的现实生存出发，结合重复的动态性特征与自我的时间性结构，论证重复概念与时间之间的联系，揭示出重复的时间性及其区别于传统哲学的新的内涵。第四部分结合前文中揭示出的重复概念中所蕴含的新的哲学内涵，尝试将重复概念引向后现代论域，通过分析克尔凯郭尔的重复思想对德勒兹的影响，凸显克尔凯郭尔重复思想的当代影响和意义。
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