摘要
彭孙遹生于明末，属于浙江海盐彭氏一族。身为遗民后裔却仕清为官，不同于顾炎武、黄宗羲坚守明心，又不似钱谦益、吴伟业贰臣仕主。他虽经历了明清易代，家国之难，但受儒家积极求仕思想影响，欲图实现“治国平天下”的理想抱负，彭孙遹的诗歌中均有所显现。不过目前学界对于彭孙遹的诗歌创作并未形成整体研究。因此，本文主要围绕彭孙遹两部诗集《松桂堂全集》和《南(淮)集》进行细致解读，试图揭示其人生经历、心态与周遭环境同诗歌创作的内在关联，探究彭孙遹诗歌创作的文学与文化价值。 第一章论述彭孙遹的家族关系、生平经历及其交游活动。彭孙遹，浙江海盐武原镇人，出生于世家大族，其叔伯长辈皆有功名，深厚的家世渊源、家风与家学对其品性和文学修养有着潜移默化的影响。其生平大致包含三个方面：科考入仕、仕宦经历及文学著作。此外，彭孙遹交友十分广泛，既有北方文人，如王士禛、叶方蔼等；又有南方士子，如尤侗、陈维崧等，这同他喜好交友的习惯和遍游天下的经历有很大关系。彭孙遹还从交游与游历当中汲取了极为浓厚的文学养分。其广泛的交游对于其人生心态、诗歌创作影响深远，使其在诗歌审美观上有了较高的的境界与修养。 第二章论述游历途中所接触的风土人情对于彭孙遹诗歌创作的影响。山水自然激发诗创灵感，抒发性情；人文环境则熏染了彭孙遹体悟历史、忧国爱民与崇佛尚隐、超然脱俗的双重审美观念。 第三章论述彭孙遹人生中最为重要的三次心态转变，即明清易代之际伤痛记忆的自我消解、蹉跎羁旅的身份落差以及博学鸿词后的感恩戴德。出于现实环境的妥协以及个人理想的追求，彭孙遹对家仇国恨进行了自我的消解。但追求所获的人生理想却因“奏销案”而跌落谷底，开始蹉跎羁旅生活。这种强烈的身份落差使得彭孙遹进行了反思与自我磨练。直至康熙十八年（1679）博学鸿词科的召开成为彭孙遹重返仕途的新际遇，一甲一名的荣誉使他备受关注，同时也将其人生命运划分为两个世界。从此彭孙遹走上了与以往不同的平坦的仕途，实现了他一直追逐的理想抱负。 第四章以彭孙遹两部诗集《松桂堂全集》和《南(淮)集》为基础，归纳总结其丰富的诗歌主题，如酬赠唱和诗、怀古咏物诗、宫廷应制诗等。其中《南(淮)集》为彭孙遹手自辑录，而《松桂堂全集》则是由其子景曾后为修订刊印，并将《南(淮)集》置于其后。
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