摘要
短视频平台的发展为农村老年女性群体提供了自我呈现的舞台,满足了她们数字时代的部分媒介需要。在自我呈现的过程中,这一群体采用不同的表现方式进行自我展演,塑造着短视频平台中的自我形象。在抖音平台自主发布视频作品,继而得到观看者的评价与反馈,这一过程对于使用个体而言是一种自我意识的回顾和反思,影响着她们的自我认同。本文以欧文·戈夫曼的拟剧理论以及安东尼·吉登斯的自我认同理论为基础,采用参与式观察法以及访谈法,分析农村老年女性群体在抖音平台中的自我呈现类短视频,从背景原因、呈现方式、风格特征等方面了解其自我呈现样态,从平台互动和现实评价中了解影响她们心态的反馈信息,从认同建构的路径和影响结果方面了解差异化的自我呈现对其自我认同建构产生的不同影响。 文章第一部分是对农村老年女性借助抖音短视频平台进行自我呈现的外在背景及内在动因进行分析,结合观察与访谈内容,认为在短视频嵌入和女性意识觉醒的时代背景下,这一群体基于抖音平台的简便易得属性和朋辈群体的帮助积极进行抖音自我呈现,用以满足娱乐休闲、群体融入、社交维系、获取经济价值、成为网络“微名人”以及确认个人价值的目的;第二部分是对农村老年女性的自我呈现样态展开具体分析,对其“前台”账号资料中的文本资料以及视频内容的“展演”风格进行解读,探析其多样化的呈现方式;第三部分是对农村老年女性自我呈现类短视频的特征进行总结,认为她们的作品“前台与后台”边界模糊,部分用户的表演呈现出同质化、标签化与单一化,不乏存在自我污名的内容表现,在交往互动中又有慷慨互赠虚拟礼物的特征,这些特征都具有明显的群体属性;第四部分是对农村老年女性自我呈现下的自我认同进行分析,认为在不同的呈现动因和差异化的呈现方式下,这一群体通过不同的路径,在自我认知、他者评价以及二者的反思性融合中建构了差异化的自我认同结果,分别是强化既有认同、形成新的认同、自我认同失调与危机。并总结了认同的变化也会影响到农村老年女性的进一步自我呈现,或进一步促进其呈现热情,或使其探索不同的呈现风格,或出现呈现退怯不再参与短视频创作。