摘要
长期以来，内化的种族冲突一直深深地反映在美国主流文化中，少数族裔从未停止为平等而战的斗争。在非裔美国历史长河中，他们为自由所做出的挣扎和努力从未停止，体现在非裔美国文化传统的方方面面，具有鲜明文化特色的音乐、小说、戏剧、灵歌等艺术形式的研究层出不穷，这些都见证了非裔美国人为建构文化身份所做出的努力。非裔美国自传也有着悠久的历史，自传作为一种独立文体更加具有现代性因素。对于非裔美国作家群体来说，民族文化和历史的双重性和特殊性对自我意识的认知过程产生了巨大影响。 本研究基于新历史主义理论视角，探讨二十世纪男性非裔美国自传中的历史书写，重点关注四部作品：布克·华盛顿（Booker Washington，1856-1915）的《从奴役中奋起》（Up from Slavery, 1901）、理查德·赖特（Richard Wright,1908-1960）的《黑孩子》（Black Boy,1945）、马尔科姆·艾克斯（Malcolm X, 1925-1965）的《马尔科姆·艾克斯自传》(The autobiography of Malcolm X, 1964）和约翰·埃德加·怀德曼（John Edgar Wideman, 1941-）的《兄弟与看护人》（Brothers and Keepers,1984）。力求探索文本和历史的互文以此对二十世纪非裔男性自传重新定义。同时，通过探究自传作品中的历史记忆与历史书写在民族认同形成过程中发挥的重要的构建作用。 第一章是“绪论”，包括四部作品的研究背景、文献综述和论文的总体框架。 第二章“新自传和历史书写——《从奴役中奋起》”，以布克·华盛顿于1901年出版的自传作品为研究对象，对比分析其与奴隶叙事的差异，研究华盛顿如何利用历史书写来构建关于非裔美国人的群体进步。本章旨在探究华盛顿的自传在美国历史中的重要性和独创性，并试图探讨华盛顿的自传在非裔美国文学发展中所起到的重要且不可或缺的作用。 第三章“新黑人和历史书写——《黑孩子》”探讨理查德·赖特在“新黑人”运动背景下的历史书写。他的历史书写不仅是为了定位自身，也是为了重新夺回非裔美国人的历史和文化，并主张他们在美国社会中应有的地位。 第四章“新身份与历史书写——《马尔科姆·艾克斯自传》”考察马尔科姆·艾克斯在20世纪50年代和60年代民权运动背景下历史书写的方式。《马尔科姆·艾克斯自传》不仅是定位马尔科姆个人经历的手段，也是记载非裔美国人历史和文化的方式，并在美国社会中维护其合法地位的方式。 第五章“新突破与历史书写——《兄弟与看护人》”探究约翰·埃德加·怀德曼历史书写的方式与风格，展示历史书写作为自我审视和社会批判的力量，以及揭示被边缘化社群的历史和当代经历的能力。 本文通过对四部自传的文本分析以及文化历史探究，分析非裔美国自传与非裔美国历史文化传统之间的内在关系。非裔美国自传作品为记录和分析非裔美国人的历史经验提供了非常重要的文献，为认识不同历史时期非裔美国人的生活提供了独特的洞见，展现出非裔美国群体的崛起与非裔美国文化的演进。
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