摘要
文章以潮乐扬琴为主体，分别从乐器，乐人，乐曲三方面来描写潮乐扬琴的特点所在。三者之间为循环相互作用的关系，乐器是乐人演奏的载体，乐人对乐器的不断革新；乐人在演奏中对乐曲不断进行加花与催奏，乐曲的演奏折射出不同乐人对音乐理解；乐曲演奏的需要促使乐器发展演变，乐器的革新提升了乐曲演奏技术发展的空间。 文章主要采用的研究方法包括文献研究法，实地调查中的场外观察法、参与观察法、个别访谈法，音乐形态分析法来进行研究。目的是通过以潮乐扬琴特点的考察研究作为蓝本，不仅为潮汕地方音乐的发展贡献一份力量，而且该研究方式方法、文章框架可以运用到其他地方音乐中。文章的研究对日后潮州音乐史研究和扬琴乐器研究方面有理论价值，同时也对指导潮州音乐中扬琴演奏有实用价值。 第一章主要以潮乐扬琴这件“乐器”为侧重点，以陈述的方式描写潮乐扬琴乐器的由来及历史发展脉络，并结合实地的走访调查、个别访谈的方式，更新潮乐扬琴在潮汕地区的最新发展状况；同时着重分析潮乐扬琴与其他扬琴的不同之处，指出潮乐扬琴最大的特点所在以及其在潮州音乐乐队中的重要程度。为后人对潮乐扬琴在潮汕地区的历史有一个宏观认识。重点描写潮乐扬琴特点所在，揭示潮乐扬琴在潮州音乐中的重要作用。 第二章主要以“乐人”为主体来进行描写。乐人共分为两类人，一类是对潮乐扬琴有重要贡献的代表人物，另一类是学习潮乐扬琴的普通人群。该章节主要以个别访谈法为主要研究方法。通过访谈出生在不同年代潮乐代表性人物习琴经历以及他们对潮州音乐或潮乐扬琴的贡献所在，向世人展现出潮乐扬琴这类群体一直在为潮州音乐做贡献，而文献中的记载却有所遗漏，因此本文梳理相关代表人物为后续的潮乐扬琴的传承提供可借鉴的资料。最后描写笔者对学习潮乐扬琴后的感受与思考做总结。 第三章主要以潮州音乐的“乐曲”调体及潮乐扬琴的加花与催奏为主来描写。文中详细绘制了潮州音乐四大调体在扬琴中的音位图。用三个调体中具有代表性的乐曲作为例子详细描写潮乐扬琴该如何进行加花及催奏，提供了一份可供实践的资料。以及从乐曲演绎中这能看出不同乐手的性格底色。从潮乐扬琴的音乐处理方式折射出潮汕人文素养与对潮乐扬琴的理解。 正是因为有潮乐扬琴加入到潮州音乐乐队中，使得潮州音乐乐队有了一位“引路人”，使得潮剧伴奏有了一个“中心”。它不仅在潮州音乐中是一件融合性“母仪天下”般的乐器，而且使得古朴的潮州音乐中增加了一份独特的音乐色彩。潮乐扬琴被因潮州音乐被当地人民所悉知，潮州音乐因有了扬琴旋律才更加丰富多彩。因此二者相辅相成才有了如今的潮乐扬琴。
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