摘要
诗歌选本包含了所选诗家、诗作的独特信息，且反映着选诗者对诗歌的认识和编选诗集的目的。唐人姚合所编《极玄集》乃重要诗歌选本，选大历前后诗人21位，诗百首，对研究中唐诗风及诗人活动尤为重要。历代对于《极玄集》的研究，多集中于其版本源流、选诗内容、艺术风格和编选标准四个方面，而对其编选标准的探索，关涉《极玄集》中诗歌被创作和编选时的历史文化背景，更直接关涉到时人对诗歌艺术价值的认识。 《极玄集》选诗多文辞秀丽，合乎诗理,但若以其选诗全出公心，几无偏颇,则有失公允，也忽视了其选诗的倾向性，及这种倾向性背后的历史背景与深层动因。姚合于《极玄集》自序言“此皆诗家射雕之手也。合于众集中更选其极玄者，免后来之非。”即谓选录名诗人之佳作，以令后人知彼时诗风如何。然考其选诗,多诗家交游之作，体多五言，一些诗作亦不足称为“极玄”，而其选人多相熟识，且于盛唐仅选王维、祖咏，余皆不见录，集中对诗人之排序亦令人费解。作为以遴选佳作为宗旨的选本，独具特色的选诗标准，相互联系的入选作者，暗示着姚合通过《极玄集》标举诗派的目的。 《极玄集》的选诗标准与其入选诗人的关系亦值得探讨。《极玄集》中的诸多诗人，并非因《极玄集》而产生联系，而本多熟识，其诗风、交游皆影响了姚合编选《极玄集》的实践，并成为姚合编选诗歌的重要参考。《极玄集》的选诗标准与列诗次序，亦关照着其中存在的诗人群体。 本文拟依托古今关于《极玄集》及其诗人、编者、所属时代背景的记载，通过阐释《极玄集》中诗作的创作背景及其被编选时的历史文化背景，并结合姚合生平、诗作、政治与宗教活动，探索姚合编选《极玄集》的动机及其选诗偏好;进而以文本为依托，讨论其题目、序言中关键信息“极玄”“射雕手”“免后来之非”的意味，并从内容、思想情感和艺术特征三个层面揭示《极玄集》选诗的特点及诗作之共性，呈现姚合选诗的主要标准;再由集中所选诸诗人出发，研究其生平、经历和所属地域，总结其共同点，并借助《全唐诗》及诸家诗集勾连诸家间的交游之作，分析其于《极玄集》中所处位次，发明诸家间的关系，呈现《极玄集》中存在的两大诗人群体，解释姚合排列诸家位次的目的，揭示《极玄集》反映的诗风传承与诗体流变情况;再次以王维、严维为诗人中的个案，分析《极玄集》选录王维之诗作，以讨论其在此集中的典范意义，发明集中诸家所宗，分析严维的入选诗作及生平、交游，发明严维在诗人间交游活动中的枢纽作用;文末将总结后世对《极玄集》的接受情况，勾连《极玄集》中诗风自姚合以降的流变过程，回应历代对其选诗、选人标准的讨论。文章将在结论中总结各章节的研究成果，进一步申明姚合《极玄集》在选诗、选人上的特点及其原因，明确姚合编选《极玄集》时对作者身份及作者间的交流与影响之重视，及其如何通过编选《极玄集》呈现其所宗诗风的发展脉络与艺术特点。
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