摘要
艾格尼丝·史沫特莱(Agnes Smedley,1892-1950)是美国著名记者和社会活动家，因对中国革命事业的积极报道和热情支持而受到中国人民爱戴，她同时也是20世纪富有影响力的美国左翼女作家。史沫特莱的自传体小说《大地的女儿》讲述了主人公玛丽·罗杰斯从懵懂无知的少女成长为视野开阔、思想成熟的女权主义者和坚定的无产阶级革命者的历程。她的另一部作品《中国革命中的妇女》展现了新旧时代交替之际、处于战争裹挟之下的中国女性群体的真实生活。两部作品表面上看存在巨大差异，但它们都以女性为经验主体，展现出她们在困境中的抗争以及她们的意识觉醒过程，折射出在全球视阈下性别、阶级、身份、信仰等复杂问题的交织重现，也呈现出史沫特莱个人思想的成长和流变。 史沫特莱对女性生存景观的书写有强烈的空间意识。空间成为反映女性困境、展示女性成长的重要场域。本文借助女性主义地理学视角，解读《大地的女儿》和《中国革命中的妇女》这两部作品中身体空间、性别空间、阶级空间与女性成长主题的关联性，探讨女性如何通过地理以及文化意义上的空间流动打破空间区隔、重塑主体身份，实现自我成长，以期重新认识和评价史沫特莱在文学创作中对于跨国界的女性主义思想和无产阶级思想的思考和表达。 论文由引言、四个章节和结论六个部分组成。 引言部分简要介绍了史沫特莱的生平和文学成就、《大地的女儿》和《中国革命中的妇女》的作品简介以及国内外研究现状。 第一章介绍了女性主义地理学理论。主要梳理了二十世纪后半叶空间理论和女性主义崛起背景下女性主义地理学的产生与发展，简述女性主义地理学的本体论问题，简要归纳身体、公私空间、工作空间等核心概念，并阐释空间与性别、阶级等概念之间的关系。 第二章探讨了史沫特莱作品中女性身体作为特殊的空间形式如何参与社会关系的建构。六位女性的身体作为空间铭刻的场所被赋予劳动和生育机器、凝视规训对象、谋生手段和价值尺度等不同的社会内涵，揭示出女性身体的存在方式及其背后的权力关系。作品通过展现不同的女性身体经验发出了对社会规约下女性身体的质询、探索和反抗，完成了突破男性话语霸权的女性身体书写。 第三章剖析两部作品中美两种不同文化与历史背景下女性所遭遇到的空间区隔。公共空间和私人空间的对立显示出两性空间行为的差异，这种区隔强化了男性的支配地位和女性的服从地位。针对鲜明的阶级分化问题，史沫特莱聚焦底层女性所处的恶劣的生存空间。经济地位、教育水平等不利因素的影响使得中国底层女性固化于女性群体内部的边缘，她们承受着来自父权制和资本主义的双重剥削和压制。 第四章探究了中美两国无产阶级女性打破空间壁垒、实现自我成长的可能路径。两部作品中的女性在一次次空间流动中，从私人空间走向公共空间、从民族国家的意识限制中走向世界无产阶级运动，并借此完成了自我救赎，实现了个人成长。 论文的结语部分指出，《大地的女儿》和《中国革命中的妇女》真实再现了二十世纪上半叶社会转型时期女性在社会空间中面临的阻碍与挑战，同时引发我们对当下仍然存在的社会问题的关注与思考。两部作品中的女性经验反映了女性身体及生存空间所受到的制约，也呈现了女性性别与阶级意识的觉醒所蕴含的伟大的力量。尽管受限于时代的要求，史沫特莱对于独立的革命女性形象存在一些极端和片面的认识，但在自我书写与女性集体形象的刻画中，她为全世界范围内受压迫女性示范了自我救赎的可能，建构起一个勇敢无畏、胸怀大爱的无产阶级革命女性的自我形象。
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