摘要
扎迪·史密斯迄今三次入围曼布克奖。扎迪·史密斯的代表作《摇摆时光》以二十世纪八十年代的伦敦西区为背景，以两个牙买加移民后裔女孩充满不确定的人生经历展开，着重描写了牙买加移民及其后代追寻身份认同的故事。在《摇摆时光》中，女性流散者的身份焦虑和身份构建体现了在以多元文化为特征的全球背景下，女性流散者的身份构建必须打破单一的，封闭的身份困境，构建一种多元、混杂身份的事实。而作为一部流散文学作品，《摇摆时光》通过跨界书写、第一人称边缘人的视角和聚焦全球普遍性的主题体现了当代多元文化共生，人类命运与共的英国文化认同。然而当前国内外对《摇摆时光》的研究主要集中在后殖民的身份建构、种族和女性主义研究、艺术美学以及文本对比研究等方面；国内外对其中的流散书写和多元的英国形象还鲜少提及。 本文从流散批评的角度对《摇摆时光》进行解读，以爱德华·赛义德，斯图尔特·霍尔和霍米·巴巴的文化身份理论和混杂身份理论为支撑，辅之以叙事学相关理论，从两条研究路径展开讨论：从个体视角，着眼于《摇摆时光》中的流散者个体体验，分析流散个体在构建文化身份时所面临的困境和采取的身份构建方法；从普世视角，着眼于《摇摆时光》所呈现的流散文学特征，分析其中所呈现的多元文化共生，人类命运与共的英国文化认同。 通过研究《摇摆时光》的流散书写，笔者发现：首先，以叙述者、叙述者的母亲和特蕾西为代表的流散女性个体在多元文化中处于边缘地位。以叙述者“我”为代表的黑人流散女性在白人文化中遭受到种族歧视而产生异化感，在资本主义社会中受到阶级压迫产生孤独感，在男权社会中遭受打压而产生失语感。为了建立文化身份，叙述者的母亲采取了“非黑即白”的文化态度，特蕾西采取了“全盘西化”的文化态度，而叙述者以开放包容的态度在“第三空间”建立了混杂身份。其次，《摇摆时光》采取跨国界、跨文化和跨语言的跨界书写展现了全球化时代人们面临的多元文化现象，采用第一人称“边缘人”视角，跳出个人局限将黑人的前世今生展现在读者面前。最后，通过讲述全球化语境下人类共同面临的文化冲突、身份迷失和对心灵家园的寻找传递出人类命运共生的主题。《摇摆时光》从讲述“边缘人”的故事到描述混杂的多元文化，流散文学从边缘到中心的文学发展历程也展现了一个接纳多元文化的英国形象。其中女性流散者构建文化身份的经历能帮助人们了解流散者多元的文化身份和身份构建的历程。同时，解读《摇摆时光》对多元文化和流散书写的呈现为解读流散文学作品提供了新视角。
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