摘要
马华作家以独特的自然雨林环境与多样的人文风物，建构了三层地理空间，呈现了独立自足的雨林世界景观，并显示了文学与地理的密切联系。这三层地理空间容纳了不同族群，体现了不同族群之间的关系，传递了马华作家的审美理念。论文以新世纪马华小说中的雨林世界三层空间为探讨对象，以文学地理学为理论依据观察马华小说中雨林世界的不同层次空间，挖掘雨林世界建构的深层意义。 论文主体部分共四章： 第一章主要分析雨林世界的自然空间。本章以雨林世界中的自然意象为切入点，从气候、大海与岛屿、雨林物种三个方面阐述雨林世界的自然空间的环境形貌与整体感官基调。“雨”与“太阳”不仅滋养了动植物，使热带雨林形成一个自足的森林生态系统，还具有重构时空的作用。马华小说中的岛屿，往往与现实岛屿有所区别，带有强烈的空间象征旨意。在雨林世界中，人与动物互相交融，不分彼此，并营造出独特的感官体验场所。 第二章建构雨林世界的家园空间。主要以马来华人与土著的家园景观为切入点建构雨林世界中的家园空间。首先，分析住在雨林世界边缘地带的马来华人的家园空间，发现其家园空间整体由“聚集”和“独居”两个不同形态共同组成。其次，研究居住在雨林内部的达雅克族的家园空间，以达雅克族群的习俗文化为切入点，探索被茂密雨林掩盖下的达雅克长屋。最后，将二者的家园空间对比分析得出二者家园空间的共同点与差异性。 第三章探讨“河流”这一连接自然与人文的流动空间。河流作为自然空间与家园空间的媒介，使得空间与空间的界限消失。首先从“长舟”这一作为连接载体的交通工具作为入口，分析雨林世界中出现的长舟形象以“符号”和“实体”两个类别呈现，以此探寻其背后的深层次内涵。其次，河流连接着“此岸”和“彼岸”，以两岸间敞开和封闭两种状态去探寻雨林世界中的人所面临的精神危机。再次，河流连接着“生”与“死”，人往往为避免“死”而借助河流的流动性去往别处求“生”，从“生—死”这一人生初始课题探索人在雨林世界中面临的生存危机。 第四章探析雨林世界的建构意义。雨林世界在自然与人文空间的交汇流通中得以建构，呈现出多层全景式的外貌。首先以“东马”文学地位现状探寻其成为“陆沉的婆罗洲”的缘由，以此尝试解构“西马”文学中心地位，建构“东马”雨林世界图景。其次在台马华作家的南北往返经验，为其绘制文本中雨林世界的人物轨迹提供了现实依据，又借此以人物的“看（seeing）”和“走（going）”重绘记忆中的雨林，在寻找“另一空间”的行动中缓解身份困境。
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