摘要
《第五个孩子》及其续篇是多丽丝·莱辛回归现实主义的著名小说。小说描述了主人公本身患畸形惨遭排斥，最终走向毁灭的悲剧，同时也描写了身患产后抑郁症的海蕊在家庭和社会中的艰难困境。莱辛在小说中深入探讨了人性、家庭关系、社会歧视和道德观念等问题。 本文运用苏珊·桑塔格在《疾病的隐喻》和《艾滋病及其隐喻》中的相关理论分析了在《第五个孩子》及其续集《本，在人间》中，人们赋予疾病隐喻的含义，以及这些疾病的隐喻对畸形儿和患有隐形产后抑郁症等边缘化个体的生活所带来的诸多负面影响。论文认为小说展示的疾病隐喻体现了众多社会经济文化原因，批判了以健全身体论为基础的社会偏见对边缘化人群的毁灭性影响。论文除引言和结论之外，共有三章。第一章重点分析小说主人公本的畸形隐喻的形成，揭示疾病隐喻背后的偏见和排斥。本的父母、亲人以及社会对他的厌恶和排斥导致了他畸形的内心和混乱的自我认同，悲惨一生。而撒切尔的紧缩经济政策和优生学给洛瓦特一家带来了焦虑，这种焦虑加剧了本畸形的负面隐喻。第二章重点分析小说中海蕊的产后抑郁症隐喻的形成。海蕊患有产后抑郁症,而对产后抑郁症的无知和自维多利亚时代以来就形成的母性期望导致了海蕊产后抑郁症隐喻的形成。第三章阐明《第五个孩子》及其续集中疾病隐喻对个体的负面影响。患有畸形的本面临着疾病隐喻的污名化、他者化和政治压迫，而海蕊则因产后抑郁症导致的异常行为和糟糕的身心状况而受到道德评判和边缘化。 通过以上分析可以得出结论，疾病隐喻背后隐藏着许多社会文化原因，如紧缩、优生、母亲期望等，这表明疾病不仅是身体的也是社会的疾病。疾病隐喻揭示了以健全身体论为基础的社会偏见和排斥对病患的影响和威胁，并呼吁人们摈弃偏见和排斥。
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