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互动仪式链视角下重庆文物保护志愿者身份认同研究--以山城故事馆志愿者群体为例

吴梦宇

互动仪式链视角下重庆文物保护志愿者身份认同研究--以山城故事馆志愿者群体为例

吴梦宇1
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作者信息

  • 1. 四川外国语大学
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摘要

在城市化进程中,高楼大厦如雨后春笋般耸立起来。与之相对的是,城市中的大量文物古迹被损坏,历史建筑被拆。重庆作为拥有3000年历史的城市,大量的文物古迹散落在民间,亟需保护。在此背景下,2011年重庆文物保护志愿者群体成立,汇聚民间的力量去保护重庆文物和传播重庆文化。经过12年的发展,群体成员从最初的几人发展到现在的几万人。群体内部如何进行传播?群体的凝聚力从何而来?该群体对于个人和社会有着怎样的意义? 本研究梳理相关文献,在新闻传播领域,对志愿者群体的研究大多聚焦在媒介对其形象的建构上,对于文物保护志愿者身份认同的研究较少。本研究使用参与式观察、深度访谈的方法,以243名山城故事馆志愿者为研究对象,从互动仪式链视角出发,分析志愿者如何通过互动来构建起身份认同,以及身份认同给个人和社会带来哪些影响。 本研究发现,山城故事馆志愿者通过志愿服务的仪式化互动,实现了身份的积极建构与深度认同。这一过程中,个体不仅通过共同参与的志愿服务活动获得了群体归属感和认同感,还在互动中形成了共享的价值观、信仰和行为准则,从而进一步巩固和强化群体身份。 具体而言,志愿服务仪式互动为志愿者提供物理、虚拟双重共享的文化空间,其中包含了特定的符号、象征和意义体系。通过参与仪式,个体不仅体验到群体的共同价值和目标,还在互动中感受到彼此之间的联系和依赖。这种共享的文化体验和情感联系,促进身份的形成和认同。此外,志愿服务仪式互动还通过角色扮演、情感交流和社会比较等机制,加强身份的认同。在仪式中,个体通过扮演志愿者这一角色,体验到了为他人服务、奉献社会的成就感和价值感。在与其他志愿者的情感交流和社会比较,也进一步强化了身份的认同感和归属感。 同时,研究还发现,文化在身份认同的形成中也起着重要作用。山城故事馆志愿者在参与文物保护和文化传播过程中,随着对重庆文化的深入了解,与文化进行互动,产生文化认同并且受到文化的影响,由此产生地方认同,地方认同使成员与群体之间的联系更加紧密,从而增强了身份认同。对于志愿者来说,参与群体仪式进行自我反思与自我重建,获得新的群体身份,促成了一种自我实现的生活方式,在被社会结构化的同时,也对社会现实进行建构。对于社会来说,山城故事馆志愿者群体立足于重庆本土文化,汇聚民间力量,推动城市文物保护和增强对城市文化的传播。

关键词

文物保护/志愿者/身份认同/互动仪式链

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授予学位

硕士

学科专业

新闻与传播

导师

皮传荣

学位年度

2024

学位授予单位

四川外国语大学

语种

中文

中图分类号

K85
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