摘要
清代《史记》研究是《史记》学史发展的一个重要阶段，《史记选》是清代初期学者储欣所作的一部对《史记》选评的著作，该书是储欣《古文七种》里的一部，目前学界对《史记选》并无系统整理研究。因此，对《史记选》选评《史记》进行系统研究，可以为《史记》评点研究增加个案支撑，同时能进一步丰富储欣的相关研究。 《史记选》成书于清代初期《史记》评点的繁盛时期，受明清时期科举取士、实学之风的影响，打上了深深的时代烙印。储欣良好的家学渊源、深厚的文化积累，促进了《史记选》的编选，《史记选》选评《史记》采用圈点、夹批、旁批、篇尾总评相结合的评点体例，以“抉精剔华，使读者一目了然”为出发点，选文慎重，裁剪布局有法，内容安排得当，《史记选》紧扣实用读本的性质，对《史记》叙述语言、字法、章法等都做了详尽的评点，适合初学者进行阅读写作，为初学者提供科举考试的指导书目，形成《史记选》文史兼重、博采众长的特点。此外，储欣以教育家的眼光，讲学授徒，为科举士子提供古文选评范本，则让《史记选》章法清晰、中心明确，使得《史记选》于清代众多《史记》评点著作中别具一格、独具特色。 储欣继承唐宋派对时文的创作理念，强调对“文”的重视以突破“道”的局限，强调对“文”的重视，从实用性和艺术性的角度出发来指导才子写作，他虽然以时文来评点古文，但遵从以古文为时文，最终以古文的审美特质来进行评点，文笔朴实自然又情韵绵长。储欣以一种理性的历史观去辩证的看待太史公所记载的史事，常常在人们习以为然的史事中发表自己的独到见解，从全局出发把握住整体的历史发展趋势，将事件串联起来并与同类人物事件进行对比分析，从而达到鉴古知今的目的。同时，储欣立足现实，以儒家正统思想为核心，倡导经世致用。 储欣虽未能在科举道路上有卓越建树,但其古文选本将家族科举之业推向极盛，《史记选》为七种古文选本中的一种，是储欣讲学使用的教材，属于家塾读本，编选的宗旨是为科举服务的，随着家族成员的增加以及学问的增长，储欣由教谕初学而编的《唐宋八大家类选》已不能满足需要，因而要编选一部内容更为丰富的古文选本，以便儿孙读书治学之用，其编选的宗旨也已经有所改变。将储欣《史记选》与其不同阶段的评点本进行纵向比较，从而进一步探究《史记选》的编选目的与特色。 《史记选》与清代学者王又朴的《史记七篇读法》同为《史记》选评著作，二者在内容及方法上具备可比较性。二书的相同点主要体现在研究内容和治学目的上：储欣受儒家经世思想影响，主张经世济民，王又朴以“义法”作为理论基础，揭示文章的微言大义，二者均通过论及历史以鉴于后世，来展现自己的经世致用的实用主张。二书的不同之处则包括：其一，选评篇目上，储欣的古文选本主要出于教谕初学、科举选文之需，选取其中五十七篇，以指示性强的圈点符号来指导士子科举考试，王又朴的《史记七篇读法》主要是对争议较大的文章进行深入剖析，力求太史公深意。其二，评点形式上，储欣以圈、点、评三者相结合的方式贯穿文本之中，形式灵活，王又朴则以概括的形式在篇前总论对文章的宏观认知。其三，评点术语上，储欣力求语言简洁精炼，常用一个字或一个词来概括，王又朴则受金圣叹评《水浒传》文法的眼光，对文法进行术语式的揭示和提炼。通过与同时期《史记》评点本进行横向比较考察，能进一步感知储欣《史记选》的评点价值与独特之处。 《史记选》作为清代初期指导后学的评点之作，兼具史学、文章学、评点学的价值，以言近旨远的选评特点，一定程度上扩大了《史记》的影响范围，推动《史记》评点学史乃至《史记》学史的深入研究，在《史记》经典化道路上做出重要贡献。通过对其进行系统研究，不仅可以充实《史记》评点学的研究，也利于进一步挖掘《史记》的评点史和文章学意义。
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