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文化相对论视域中的西藏“环舞”研究

朱传琦

文化相对论视域中的西藏“环舞”研究

朱传琦1
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作者信息

  • 1. 西藏大学
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摘要

“环舞”被库尔特·萨克斯称为最古老的群舞形式。广义而言,“环舞”泛指一种以人的肢体占用时间和空间在圆周上做循环舞动的舞蹈模式,并非特指某一舞种。在我国,“环舞”主要分布于西南地区的汉藏语系藏缅语族,位于祖国西南边陲的西藏被誉为“歌的海洋,舞的世界”,歌舞种类繁多,但其绝大多数群舞都是以“环舞”这种舞蹈模式出现。“环舞”为何在西藏地区普遍存在?可谓时时舞、处处舞、人人舞。西藏地区的“环舞”又与其存续的时空有怎样的关联?西藏地区的“环舞”在其表征背后又有怎样的内涵与价值? 文章尝试通过文化相对论的视角切入,将西藏地区的“环舞”放置于其存续的时空进行研究,对西藏地区“环舞”的形态要素、深层内涵及文化价值进行解读,以此分析研究对象与其存续空间之间的关联。“环舞”不仅是艺术层面的产物,更是人类文化的结晶;不仅是世界性的原始舞蹈文化,更是世界范围内当代社会中仍然存在的一种舞蹈文化遗产。这种内涵丰富、历史悠久的舞蹈模式在西藏地区稳定发展,必然与西藏地区独特的地理、人文、习俗等方面有着紧密联系,所以文章立足于文化相对论的视域,将西藏地区的“环舞”视为世界“环舞”大系统中的子系统,将其放置于其生存的时间和空间中对舞蹈形态、文化内涵和文化价值进行探讨。 文章共分为四章,第一章西藏地区人文及地理概述,是对本文核心研究对象“环舞”的育化和生存空间做介绍,主要分人文概述和地理概述两方面。第二章西藏“环舞”界定与形态研究,是紧紧围绕本文的研究对象西藏“环舞”进行展开,主要分为两节,第一节是围绕“环舞”的概念、要素、特征等方面进行界定,提炼“环舞”四大要素为“圆心”“圆周”“旋转”“循环”;第二节是围绕“环舞”的形态,以西藏地区的“环舞”为例,从“环形”调度、“环形”舞动、“循环往复”三个角度阐述西藏地区“环舞”形态共性。第三章西藏“环舞”之深层内涵研究,是透过“环舞”形态研究其生发于、扎根于、流传于西藏地区的因素,及其“环形”起舞的动机,即:对其内涵的深入挖掘,本章主要分为三小节,分别是从“历史影踪”、“田 野镜像”、“审美建构”三个角度进行分析。第四章西藏“环舞”之文化价值,本章是在探讨、分析、研究西藏地区“环舞”的形态及内涵之后,对其为何能流传如此之久、盛行如此之广背后逻辑的延伸,探讨在当下“环舞”的文化价值,主要分为三个小节,分别是对“环舞”作为文化记忆、身为文化载体、立为文化自信的探讨。通过上诉四个章节的论述,探讨西藏地区的“环舞”这种古老的舞蹈模式与其生存空间之间的关系,以此做到理解“文化”与“土壤”的关系,探寻西藏地区的“环舞”作为多元多彩、生生不息的中华民族优秀传统文化中的一部分,能为中华文脉传承及中华儿女的文化自信提供源源不竭的动力。

关键词

环舞/舞蹈形态/深层内涵/文化价值/文化相对论

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授予学位

硕士

学科专业

音乐与舞蹈学

导师

罗旦

学位年度

2024

学位授予单位

西藏大学

语种

中文

中图分类号

J7
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