摘要
有关代孕问题的争议不仅已经成为生命伦理学研究的热点之一，还引发了社会各界的激烈论战。本文通过对代孕问题相关伦理争议的梳理分析，论证了当前支持有限开放代孕的学术观点无法为代孕活动的伦理正当性提供充分的理论论证。为了摆脱了当前有关代孕伦理研究的困境，本文试图从一个全新的视角即身体哲学的视角出发，通过重新解读身体主体性与精神主体性之间的关系，探究代孕活动中孕母、代孕子女以及代孕委托人之间的伦理关系，最终对代孕活动在伦理上是否具有正当性给出更清晰的论证。 本文主要包括五个部分。第一部分是对于代孕问题的背景介绍。研究了现行的法律法规以及代孕问题的伦理争议。关于现行的法律法规，世界各国和地区基于具体国情对于代孕活动进行不同了的立法规制，中国对代孕活动的态度目前是完全禁止的。在学术界，形成了支持有限型代孕和反对代孕两种争锋相对的学说，两派各执己见、争论不休，至今没有达成共识。 第二部分确认代孕伦理争议的核心问题是身体自主权的问题。支持有限代孕的主要伦理观点主要有：孕母的身体自主权、孕母的自由选择权、不孕者的生育权以及不孕者的生育观。通过对支持有限代孕的几种观点的分析，可以看出无论是站在孕母的角度支持代孕，还是站在不孕者的角度上支持代孕，最终都指向孕母对自己身体的支配权，换言之，孕母的身体自主权是代孕伦理争议的核心问题。 第三部分是探寻在代孕伦理争议问题中身体自主权辩护失败的原因。在代孕问题中，孕母不仅与委托人之间建立了身体契约关系，也与代孕子女之间产生了身体伦理关系，这种身体关系一旦产生就无法消除。因此，不能用看待一般契约的方式来看待代孕中的身体契约，亦不能用处理一般性身体器官的方法来处理代孕活动中的特殊器官子宫。 第四部分是对代孕问题的身体哲学审视。试图从身体哲学出发找到走出代孕问题的伦理困境的办法，即把身体看作是主体的一部分，而不是仅仅将其看作是道德主体的工具。站在这个视角下，通过对身体与道德主体的关系的重新定义，从对象身体走向现象身体，正视代孕行为中的知觉主体以及其产生的身体交互关系。 第五部分是对代孕问题作出的伦理结论以及未来研究代孕相关问题的伦理方向。关于代孕伦理问题的基本结论主要有三点，分别是：身体自主权无法为代孕行为作辩护、代孕本质上是对女性群体的压迫以及代孕违背了意识与身体的统一性。而解决代孕等生命科技伦理难题的关键就在于将身体概念引入当前的生命科技伦理困境之中，对这些伦理难题进行本体论意义上的追问，从而突破传统伦理观的局限，对相关的生命科技伦理问题进行重新解读。
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