摘要
歌行体诗在唐代之前是如何一步步发展繁荣的呢？本文本着溯源的目的，采用了文献分析法、归纳整合法、文史互证法以及比较研究法，对南朝歌行体诗进行了研究，具体包括以下几方面: 绪论部分对南朝歌行体诗进行了概念界定，确定了研究对象，整理了研究现状，阐明了研究主旨、意义及方法。 第一章阐述了歌行体诗的历史演变。先秦时期出现了歌行体诗的早期形式，歌行体诗的元素存在于七言古歌谣、《诗经》以及楚辞中。两汉时期，歌行体诗呈现出萌芽状态。歌行在此时期的发展融入了汉乐府。此外在“柏梁体”诗以及其他一些七言韵语中都能找到歌行因素。魏晋时期是歌行体诗的生长阶段，此时期有白纻歌辞、文人歌行以及一些模拟前代的作品，是歌行体诗发展的重要阶段。 第二章论述了南朝歌行体诗的题材内容，分为六个方面。一是慨叹人生，包括世路艰难之叹、离乡别人之愁和忧生伤感之情；二是游子思妇，包括建功立业的丈夫意气和盼夫早归的思妇情怀，并且阐述了“燕歌行”题旨的变迁；三是闺阁生活，包括女子之艳丽和器物之精美；四是颂德宴饮，包括歌功颂德之盛和集会宴饮之乐；五是对自然景物的描写；六是求仙问道。 第三章论述了南朝歌行体诗的艺术风貌。一是语言特色，南朝歌行体诗中常用固定的词语搭配模式和叠词；二是声律特征，体现在用韵多样和律化趋势上；三是修辞手法，包括铺排、顶针和对偶；四是章法结构，南朝歌行体诗句式层次灵活多变，布局谋篇构思巧妙；五是风格特征，包括错综阖辟、古质浑朴、工丽俗艳和自然清新。 第四章将南北朝歌行体诗进行了比较研究。首先论述了二者差异，在题材内容上，佛教、边地和军旅的书写是北朝歌行所独有的，豪放率直的风格情调是北朝歌行的特征。南北朝歌行也有融合与贯通的状态，题材方面，两者都存在“柏梁体”歌行和求仙问道主题的作品。南北朝歌行体诗的融合在庾信身上得到了体现，庾信的歌行作品可谓“穷南北之胜，启唐之先鞭”。 文章的结论部分阐述了南朝歌行体诗的独特价值，对南朝歌行体诗在文学史上的地位做出了客观评价。
NETL