摘要
现代新儒家代表人物唐君毅先生晚年于《生命存在与心灵境界》中所构建境界论体系，以其对于唐君毅哲学的集大成，最能体现唐君毅哲学之特质。本文以此境界论为主要研究对象，借助文本分析及比较哲学等方法，分四个部分对之进行考察。 第一部分分别从思想渊源、概念定义以及功能分析三方面入手，对唐君毅哲学之核心概念“心之本体”进行探究，从而在对之获得全面认识的同时，也为本文其他环节的进行奠定切实的基础。 第二部分主要考察作为认知模式的“感通”。主要任务在于明确“感通”的运作逻辑，并在此基础上，对唐君毅心灵境界论中的伦理学面向进行发掘。 第三部分主要对唐君毅心灵境界论的主体部分，即“三向九境”系统进行梳理与论述。 第四部分借助比较哲学的研究方法，通过引入与唐君毅同时期境界论学说以及黑格尔精神哲学作为比较对象，对唐君毅心灵境界论进行比较性质的考察，进而指出唐君毅心灵境界论中的反虚无主义色彩与神秘主义倾向。 唐君毅心灵境界论虽自有一定时代局限性，然其中对中华传统文化所作出的基于真挚情感的独到见解、基于熔铸天下学说的宏愿所形成之系统架构以及基于会通中西的思考所进行之哲学实践所具有之意义与价值决然不可忽视。时至今日，唐君毅心灵境界论仍不失为一样值得重视并加以研究的思想资源。
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