摘要
行旅诗作为古典诗歌最早的题材之一，在历代诗歌创作中数量众多。欧阳修一生行旅广博，根据统计，欧阳修的行旅诗计149首，约占欧诗创作的七分之一。这些诗歌内涵丰富，在记述其行程的同时，反映了当时社会状况、诗人所经之地的风土人情、诗人心态心理的变化等。 第一章以欧阳修一生的行旅为切入点，将行旅作品分阶段研究，有利于把握作家的整体创作特征，具体分析各时期行旅诗在内容、形式、风格上的动态变化过程。天圣年间的随州、汴京时期；明道年间的洛阳、襄城时期；景祐年间的夷陵、邓州时期；庆历年间的河东、滁州时期；嘉祐年间的奉使契丹补充期，这五个时期综合展现了欧阳修行旅诗创作的全过程。 第二章重点论述欧阳修行旅诗的继承与新变。旅途中的风物见闻增加了行旅诗的纪实功能，诗人的淑世情怀又使其在实录旅程过程中对国计民生尤为关注。在题材内容上，一方面对前人行旅题材有所扩展，另一方面又将行旅途中所遇到的罕见事物写入诗中。欧阳修的行旅诗在语言上运用语助词与代词、反复的修辞手法，注重炼字，从而使语言技巧更加细化。 第三章从行旅交通方式入手，探寻欧阳修行旅诗的空间创作特色。水运的发展，为其行旅诗的创作提供了优势，同一路线中舟行时间又有差异。陆路交通的优势更加明显，重要交界点的行旅诗创作又为欧阳修行旅诗带来了新的实录与体验。 第四章从欧阳修行旅诗的历史与文化内涵出发，讨论欧阳修行旅诗的意义。在复杂的社会背景下，欧阳修行旅诗也带有特殊的历史文化内涵。首先是对北宋时期重要制度的折射，其次是对当时民风民俗的反映。此外诗中所反映的旅游观念在当下依然有着特殊意义。 总之论文以欧阳修行旅诗为线索，结合欧阳修行旅不同地域时空下的诗歌风貌，探寻欧阳修诗歌在唐声转宋调的演变历程地位与影响，继而丰富欧阳修的诗歌研究。
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