摘要
马克思在对整个人类历史进行考察的过程中，认为社会历史是一个从低级到高级，从不完善走向完善的发展历程。他通过对生产方式的深度剖析，指出资本主义的生产关系最终同生产力的不断发展状态无法相匹配，资本主义社会主要矛盾成为该社会的历史性痼疾。随着失业，贫富分化以及经济危机等现象的不断出现和加深，社会冲突最终被点燃，最终促成资本主义被崭新的社会主义所替代，人类迈向新的历史。在此基础上，马克思社会形态理论深刻指明共产主义是人类社会的发展前景。 《共产党宣言》作为马克思主义学说公开问世的标志性文本，以“两个必然”的重要论断明确指明了资本主义必然灭亡的命运。如今距离马克思“两个必然”思想的提出已有一百七十五年历史，资本主义并未像马克思所预言的那样走向消亡，反而借助科技实现了新的发展，而共产主义运动也在马克思之后出现了波折。在这种背景下，学术界不乏对“两个必然”是否正确，人类未来将该走向何方等问题展开讨论。2008年经济危机以来，资本主义面对各种挑战显得软弱无力，新时代背景下资本主义弊端再次暴露无遗。社会主义中国的快速发展以及在面对危机时展现的担当和勇气，使人们再次看到了希望，人们将目光再次转向马克思及其“两个必然”的革命性判断。 马克思在对整个人类社会进行研究的过程中，发现整个人类历史都是在不断往前发展。人类所经历的任何一种社会形态作为社会发展的一个环节，其产生和消亡都具有历史的必然性。生产力发展是推动社会形态转化的决定性因素。直面资本主义社会现实，马克思从理论上指出了资本主义社会存在着无法克服的矛盾性，只能以更高的社会形态代替。并且由于资本不断增殖的本性以及私有制的罪恶，广大的劳动人民生活在极端贫穷而痛苦的状况中，社会的不平等在持续加剧和恶化，最终导致两大阶级之间的矛盾不断被激化，促成资本主义社会必然灭亡的命运。“两个必然”思想通过同工人运动相结合，推动社会主义运动的发展，“两个必然”思想被实践检验证明是科学的，可实现的理论。在《共产党宣言》中，马克思恩格斯对资本主义社会深刻剖析，以“两个必然”思想旗帜鲜明地揭示资本主义最终将会被人人平等而又全面发展的社会主义所取代。然而当国际共产主义运动遭遇挫折、资本主义出现新的发展变化时，amp;nbsp;“两个必然”思想遭到了“历史终结论”，“趋同论”等错误思想的挑战。相比之下，中国特色社会主义的发展，以其生动的发展现实向世界昭示社会主义制度的优越性，显示“两个必然”思想具有不容置疑的科学性。因此，深刻理解“两个必然”思想，为我们科学认识当今资本主义新变化，全面理解资本主义发展趋势提供理论依据，更为我们坚定共产主义理想信念、坚持和发展中国特色的社会主义道路提供思想基础。
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