摘要
自由始终是人们追寻的最高目标，对自由的向往是社会发展进步的不竭动力。埃利希·弗洛姆作为西方马克思主义的代表人物，从社会心理学视角深入剖析现代人的困境，揭示人们向往自由却又逃避自由的悖论，对于我们更好地理解自由，促进人自由而全面的发展具有理论价值与现实意义。 两次世界大战和虚假繁荣的资本主义经济为弗洛姆的自由思想提供经验观察场所，促使他转向资本主义社会批判，将马克思主义与弗洛伊德精神分析学说作为理性工具，从微观和宏观相结合的视角去考察人及其发展的问题。弗洛姆自由思想的逻辑基点是人生存的两歧性，人必须在遵循自然规律的基础上谋求自我发展，实现从外部的、形式的消极自由到真正的、实质的经济自由。但资本主义社会各领域的全面异化，使人们渴望突破自身、实现自由却又无法忍受孤独与不安，被迫从追寻自由走向逃避自由。在此基础上，弗洛姆进一步揭示现代人逃避自由的三种心理机制，主张通过爱与自发性活动克服异化，构建健全社会、培育健全人格，实现人本质力量发展的积极自由。弗洛姆自由思想尽管具有抽象的人本主义色彩，过分强调人的心理而忽视社会实践的决定性作用，但同时不能否认其具有重要理论价值。他的自由思想丰富了马克思自由思想的基本内涵，拓宽了研究资本主义异化的心理学视角，提供了社会改革的新途径。我国作为社会主义国家，在现代化的进程中同样存在关于人的自由与社会发展问题的矛盾，弗洛姆对资本主义社会的自由困境的批判、对未来社会自由之路的构想对于全面推进中国式现代化具有现实意义。
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