摘要
遵义赵氏家族自唐代初年有赵(谴)其人因军功留守遵义，由于文献缺失，赵氏入黔以后从唐到明的家族历史无法考证。发展到清代，赵氏“家学绵黎氏”，其在传统的师徒关系及姻亲关系的影响下，在文化上颇有建树，并一跃而为晚清同光时期遵义文化家族之一。赵氏包括女性在内的文学创作活动十分繁荣，其著述丰富、内容广博，尤其是赵氏文人在羁旅行程中创作的诗歌无异于他们行程的纪录，并同时具有社会纪实的色彩。本文重点分析赵怡、赵懿、赵氏女性作品的思想内容与艺术特色，进一步探析晚清时期贵州文学发展的特点、动因和成就。 本文分为五章： 第一章探讨晚清遵义赵氏家族的发展源流及家族文化，主要分为道光至咸丰、同治至光绪、宣统至民国几个时期来对家族发展过程中起关键性作用的人物进行论述。同时也结合赵氏之姻娅、科举及文学交游对其家族文化做系统分析。 第二章为赵怡《汉鄨生诗集》研究。赵怡题咏山水之作颇多，其中对黔、川、渝之山川风物的描写十分有特色。其身体欠佳，常作诗描写自己的生病之感，抒发内心的孤寂与年老无成的落寞。赵怡与仲弟赵懿之间“恩谊兼师友”，两人聚少离多，赵怡常在诗中表达对仲弟的思念与勉励。赵怡才识沉毅，文采飞扬，其诗表现出善用典故、风格恬淡、情感真挚的艺术特色。 第三章为赵懿《延江生诗集》研究。赵懿三次北上应试，均落第，其在应试途中创作大量诗歌，多抒发壮志难酬、行路艰难、思亲思归之感。赵懿一路了解了许多民风民情，其诗中对采棉女和舆夫形象的刻画，反映了劳动人民生活之艰辛，隐喻晚清社会的残酷和不公。路经巴渝地区，赵懿被船夫所唱桡歌中的真情打动，并记录歌词、结合真实体验升华词意。赵懿工于诗画，也多在题画创作中抒发自己对诗、画艺术的领悟。赵懿诗歌技巧纯熟，诗歌整体呈现出为情造文、诗中有画、意境超迈的艺术特点。 第四章为赵氏家族女性创作研究。赵氏女性作家主要有郑淑昭、唐贞、罗绵纤、华璇、卢葆华，她们的作品多描写物候变化下的伤春悲秋、闺阁庭院中的日常生活、羁旅行程中的黔地描写、国仇家恨下的忧思愤懑。赵氏家族女性深受儒 学教育，卢葆华同时也受西学影响，她们的诗歌中呈现出融经汇典、地域色彩浓厚，意趣凄冷的艺术特点。 第五章为赵氏家族文学创作的儒学意蕴。赵氏家族在文学创作中以儒学的标准对历史人物、乡贤名流、传统妇女进行品评，突出其家族对于儒家思想的认同。赵氏文人对于家乡情、夫妻情、母子情、朋友情的描写，凸显出其诗歌创作中情感的丰富性，抒发了真性情的诗学思想。赵氏在文学创作中继承和发扬诗歌的风雅精神，关注社会现实，批判社会不公之现象，这类诗歌也具有诗史之性质。
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