摘要
红安县坐落在鄂东北、大别山南侧，拥有丰富的红色文化遗产资源。这些资源从过去发挥物理功能的建筑、物品变成今天传递价值观的遗产，成为红安县传播红色文化的基础。本研究以红安县红色文化遗产为研究对象，采用实地调查与深度访谈的研究方法，对红安县红色文化遗产的传播形式进行研究，反映在时代变迁下，红安县红色文化遗产传播“变”的形式与“不变”的实质，总结其超越空间传播的现实意义。 本文分为五个部分，第一部分是绪论，对研究背景、目的等内容作简述，并对本文研究对象及概念进行简单界定。第二、三、四部分将红色文化遗产自身视为传播媒介，研究红安县红色文化遗产传播的形式，其中，第二部分以诺拉的“记忆之场”理论为基础，分析红安县红色空间建构的具体方式；第三部分分析红安县在红色空间内对红色文化遗产进行展演的方法；第四部分将红色文化遗产具体展演的物符号化，分析红色符号助力红色文化遗产传播的方式。最后一部分结合调研内容，总结红安县红色文化遗产传播的意义。 研究得出：红安县结合具体的红色遗址，建构出传播不同红色文化遗产内容的小空间，并将各空间遗产视为一个整体，把红安县城建构成一个完整的红色空间，为红色文化遗产的传播搭建躯体。在建构好的红色空间内，组成红色文化遗产传播的骨骼，不仅要充分发挥文物及其复制品自身的展演魅力，更需要策划者、导引者及接受者等人形成合力，才能最大限度地将红安县红色文化遗产的价值展演出来。而在展演过程中，各种红色表征符号则成为填充红色文化遗产传播的血肉，其中漫画、标语、雕塑、情景箱等具有物质实体的遗产符号，以实体存在的形式直接传播红色文化遗产的内涵，红歌、影像、情景剧等非物质形态遗产符号，则以精神传递的形式传播红色文化遗产的内涵。红安县在传播红色文化遗产的过程中，建构、展演与符号表征三种形式共同发挥作用，促进红色文化遗产的意义表达，不断实现凝聚红安精神、增强文化认同、发展县域文化产业的意义。
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