摘要
珍妮特·温特森（Jeanette Winterson, 1959-）是英国当代文坛极具影响力和实力的作家之一。在创作中，温特森将融合想象与现实，将个体自我经历、虚构性传记书写、神话、童话等不同文类置于其小说文本内，借此来建构自我性别身份并应对生活中各种问题。温特森作品中呈现这种特质的最典型的三个作品为《橘子不是唯一的水果》（1985）、《写在身体上》（1992）和《我要快乐，不必正常》（2011），研究这三部作品对于理解温特森本人的生活与其创作实践之间的关系有着重要意义。 本论文以生命书写理论和性别身份理论为理论框架内，以温特森的《橘子不是唯一的水果》、《写在身体上》和《我要快乐，不必正常》这三部作品为研究对象，通过探究这几部小说所探讨的写作与身份之间的多重矛盾以及温特森提出的解决之道，研究温特森对非黑即白的性别二元体系的批判思考和自我反抗，进而总结其小说建构的性别身份观。温特森认为，将现实与虚构融为一体的生命书写有助于个体认知并解决自我身份特别是性别身份建构过程中的众多矛盾。这三部作品中建构的生命书写强调，个体在建构性别身份的过程中必须协调自我与他者、理想与现实、传统与挑战等日常生活中不同层面之间的关系。 论文首先结合利科的叙事身份理论，探讨各部小说表征的身份矛盾，即主人公与家庭和教会的决裂、对真爱的追求以及对生母的寻找。然后，论文基于巴特勒的性别表演理论探讨造成身份矛盾的成因，即身份是规范话语在身体上不断书写和表演的结果，而非既定的或固定不变的。最后，论文在分析原因的基础上探讨温特森生命书写所设想的身份矛盾的解决途径，即个体可借助生命书写来发展性别身份意识，构建完整的自我身份，从而造就一种和谐友善的性别身份秩序，建设自由、平等、和善的社会。 研究发现，温特森的生命书写批判了传统性别二分体系的局限性，强调性别身份认同的丰富性与多元化。温特森小说建构的性别身份话语具有重要的价值引领作用，能够有效地突破传统生命书写理论的不足，通过解构思维方式来对待性别身份的可变性、不固定性，进而使社会走向不受性别身份限制的新的平等。
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