摘要
六盘水是布依族主要聚居城市之一，地处黔西，位于北盘江上游，该地多山地峡谷，交通不便，服饰文化较古老，保留相对完整，部分布依寨子的女性仍在日常生活中穿民族服饰。本研究通过田野调查结合文献分析，对六盘水布依服饰的款式、色彩、纹样整理归纳，总结其审美特征，在此基础上提炼设计元素进行设计实践，以促进六盘水布依服饰的传承与发展。 六盘水布依族服饰类别，按照整体着装形象大致可划分为五类，其中一类是以猴场、红岩为代表的“五等装”，五等装青年装扮色彩分布似喜鹊羽毛，因此该支系布依族俗称“喜鹊布依”。目前六盘水布依服饰的系统研究非常少，田野考察发现六盘水花戛布依服饰同样具有“喜鹊”特征。本文以六盘水具有“喜鹊”特征的五等装与花戛布依服饰作为切入点，通过实地考察、参观陈列馆、采访五等装非遗传承人、参与花戛六月六节日，采集图像与文字信息。 布依族五等装对应各种生活场景，礼仪场合穿特等装、一等装，日常生活穿二等装至四等装。花戛服饰未按照五等划分，根据使用场景可分为盛装与日常装。文章结合地理环境与布依族习俗、信仰，系统地分析“喜鹊布依”服饰的款式搭配、图案色彩、装饰工艺以及配饰的特点。对比分析五等装与花戛布依服饰，二者在款式、搭配方面相同，在色彩、纹样和刺绣工艺方面有明显差异。 六盘水“喜鹊”布依支系服饰的审美特点是含蓄委婉、自然纯粹、宁静优雅，反映了礼仪文化与农耕文化，有着极高的艺术价值。但现代社会的冲击，使布依传统服饰逐渐成为历史。为了促进布依服饰传承发展，将其款式、图案、色彩归纳为显性设计元素，审美特点、文化内涵归纳为隐性设计元素，通过设计实践应用于现代服装中，为保护和传承民族服饰提供思路。
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