摘要
安娜·卡斯蒂洛（1953—）是一位多产的美国墨西哥裔诗人、散文家和小说家，至今仍活跃在美国文坛。她的作品描绘墨西哥裔美国人的生活经历并关注他们的生存境况，显示作者以族裔作家的身份发声的自觉意识。卡斯蒂洛的第五部小说《守护者》自2007年出版以来一直备受关注。小说生动讲述了墨西哥裔移民在美墨边境的生活状态和心路历程，刻画他们在边境地区面临着美国主流文化和原生文化之间的冲突而陷入身份困境。本文以墨西哥裔美国人的文化身份为研究问题，结合斯图尔特·霍尔的文化身份理论和霍米·巴巴的杂糅理论，分析小说中墨裔人群文化身份危机的表现和原因，探讨他们在应对文化身份危机时的多种尝试，探究墨裔人群最终对混杂文化身份的认识和建构历程。 论文分为五个章节。第一章为引言部分，主要介绍安娜·卡斯蒂洛本人及其作品，简述国内外卡斯蒂洛研究，说明本论文的理论基础、研究目标和结构。第二章主要讨论墨西哥裔美国人面临的文化身份危机在《守护者》中的不同体现及其原因。美国通过战争占领墨西哥部分领土，使众多墨西哥人一夜之间成为墨西哥裔美国人，而墨裔人群大多以二等公民的身份生活在条件恶劣的美墨边境，此处美国主流文化和墨西哥传统文化二者之间相互冲突、互相碰撞，造成其文化身份危机。第三章探讨《守护者》中主要人物对追寻文化身份做出的多种尝试。部分墨西哥裔美国人产生了一面倒的意识倾向，要么坚守奇卡诺历史身份，试图回归以男权为主导的阿兹特兰传统；要么寻求“纯粹的”美国文化身份，试图融入美国主流社会。但这两种尝试都以失败告终，他们由此陷入了一种非此非彼的尴尬处境。走向传统身份和模拟身份都不能使墨西哥裔美国人摆脱身份危机，只有借由自身双文化背景主动建构一个属于自己的新身份才能在文化冲突中得以生存。第四章分析了《守护者》中以瑞吉娜为首的墨西哥裔美国人建构杂糅文化身份的策略。与自身的双文化背景协商后，墨西哥裔美国人建立了边境地区的“混血”信仰，瑞吉娜重拾墨西哥文化中以瓜达卢佩圣母为代表的土著宗教信仰，米格尔代表奇卡诺“声音”，将精神和政治行动相结合形成其“理性”信仰。另外，墨裔族群将传统文化元素灵活融入美国社会，重建了本族群专属习俗。最终，墨裔族群形成具有奇卡诺混血特征的身份意识——梅斯蒂扎，并构建了一种包容、混杂的文化身份。第五章为结论，指出以瑞吉娜为首的墨西哥裔美国人建构的混杂文化身份克服了文化冲突所导致的身份危机。此外，卡斯蒂洛所提出的混杂文化身份形式表达了墨裔族群渴望突破地理疆界的限制，适应美国社会的强烈愿望，展现了墨西哥裔美国人生活的美好前景，也丰富了奇卡诺作品的内涵。
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