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期刊信息/Journal information
安康学院学报
安康学院学报

向纪明

双月刊

1674-0092

xb@aku.net.cn

0915-3288130;3288061

725000

陕西省安康市育才路92号

安康学院学报/Journal Journal of Ankang University
查看更多>>本刊是综合性学术季刊,为面向国内外公开发行的出版物,在学术界的影响不断扩大。
正式出版
收录年代

    郭象《庄子注》"内神外圣"思想析微

    杨抒漫
    119-123页
    查看更多>>摘要:根据《庄子注》的基本精神和术语体系,"内神外圣"是对郭象笔下圣人形象的精确描摹.圣人之治没有形而上根源,只能建基于圣人之性,即"内神".但是,"内神"因圣人作为形而下存在的有限性而走向虚无.郭象的"外圣"思想吸收借鉴黄老道家"名分"学说和庄子哲学"功分"概念,在相当程度上弥补了"内神"之缺陷,具有较高的实践价值.考察"内神外圣"思想,有助于深入理解魏晋时期儒道政治哲学的融合历程.

    《庄子注》内神外圣性分名分功分

    身死而身之善不死:论王船山"存神以尽性"的修养论

    王占彬
    124-128页
    查看更多>>摘要:"存神"思想在《易传》和《孟子》中都有涉及,王夫之在《正蒙注》中将其发展为"存神尽性,全生全归"的修养理论.性完全存在于神气中,神是天地运动发展的动力,凝聚于人而为人之本性,极尽至诚之性就能知晓妙万物之神.存神的两条工夫路径是"澄心摄气"和"涵泳义理",存神是通过扩推仁性,践行礼义,以与天道相肖相合,建构仁之流行的人文世界,即"仁覆天下".存神尽性的目的是超越生死局限,突破形体束缚,全生全归于太虚本体.存神呈现身之全善之气,太虚是此全善之气的最终归宿.王夫之的存神尽性思想发展出的超越生死观,对气学视域下的修养论发展有重要意义,也对当代人们如何正确看待生死有重要启示.

    存神尽性王船山太虚生死

    《中国中西部南北绿色经济带构建研究》序

    任保平
    封3页

    信息动态

    封2页