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期刊信息/Journal information
北京电力高等专科学校学报(社会科学版)
北京电力高等专科学校学报(社会科学版)

宋守信

月刊

1009-0118

dianlixuebao2012@163.com

010-86931100 56126297

100036

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北京电力高等专科学校学报(社会科学版)/Journal Beijing Dianli Gaodeng Zhuanke Xuexiao Xuebao
查看更多>>教育教学研究
正式出版
收录年代

    也窥陈寅恪的比较文学与“比较观”——从《与刘叔雅论国文试题书》谈起

    李昕皓
    240-241页
    查看更多>>摘要:对于陈寅恪《与刘叔雅论国文试题书》中所表述的比较文学中的比较观念,众家纷争的着眼点于两处:其一是关于所谓“比较”的提法是一种“比较”观念的纲举目张式的梳理还是一种学科自觉的油然生发;其二是是否是在坚持所谓影响研究的合法性,而反对平行研究.研究学科初始的“元”系列的研究人物时应当,切实联系学科出发点,要还原本真.

    陈寅恪比较文学比较观

    店名变化及店名的语用误用

    刘宇
    242-243页
    查看更多>>摘要:店名是时代的传声简,其发展变化与社会政治经济,人们的思想生活和文化息息相关,是时代变化的一个缩影.本文不但揭示了不同时期店名语的特征,而且探究了其产生的原因并分析了店名在发展中存在的语言误用现象,试图进一步揭示合理的又极富时代特征的店名对商业领域和社会发展的语用意义.

    店名变化语用误用

    浅谈对曝光新闻的正确认识与写作

    刘淼
    244页
    查看更多>>摘要:一般认为“曝光新闻”就是批评报道,其实这是一种误解.新闻报道里面的“曝光”应该是中性词,它不仅仅是指批评报道,还可以指其他介绍性的、建设性的报道等.它的真正目的不是批评,而是公开.在曝光新闻的写作中要正确把握曝光目的,选择正确的曝光对象.

    曝光舆论监督外焦点叙述叙述角度

    从新历史主义角度解读《魔戒》

    于淼
    245页
    查看更多>>摘要:《魔戒》是20世纪西方最畅销的小说之一,拥有巨大的社会影响力和文学影响力.新历史主义是一种具有后现代特色的社会文化思潮,在它的影响下,传统的历史观和历史题材小说的创作都发生了改变.本文用新历史主义观对《魔戒》的历史背景和人物形象方面进行分析,通过对文本形式和现实解读,揭示了作品给我们现代人的启示.

    魔戒托尔金新历史主义

    从历史视角探析中美新闻理念差异的原因

    张聪明
    246页
    查看更多>>摘要:随着世界一体化进程的加快,各国文化碰撞逐渐增多,尤以新闻媒体的交流最为频繁,中西方新闻理念的差异在这个时候彰显出来.作为西方新闻界的代表——美国的新闻体制很好的体现了资本主义世界的新闻理念,特之同我国新闻理念进行对比并研究其发展历史,对于国人清楚认识中西新闻理念具有一定的现实意义.

    新闻理念新闻史新闻自由

    《诗经·国风》中的水薪复合意象摭谈

    李红普
    247页
    查看更多>>摘要:“意象”是文学理论中一个重要概念.水意象作为一个独特的艺术存在,在《诗经·国风》中随处可见,熠熠生辉.水和薪草组成了水薪复合意象,如卜筮的著草龟甲一般,具有预测吉凶的作用.

    《诗经·国风》水薪复合意象婚恋

    试论以太宰治和坂口安吾为代表的无赖派文学的特点

    周晓飞
    248,250页
    查看更多>>摘要:无赖派文学是战后最早出现的文学流派,其文学思想带有独特的色彩,反映了日本战后社会的混乱和人们空虚的心理.该流派的作家以太宰治、坂口安吾等人为代表,通过揶揄自己和玩世不恭的创作手法,来表现战后混沌和痛苦的社会状态,因此得名无赖派.他们用独特的视角创造了大量文学作品,批判了日本社会传统的政治观念、既成道德观念以及近代文学现状.从某种程度上来看,可以说把战后日本社会的内部情况暴露无疑.同时,“无赖派”随着战后日本文学的发展,对于战后文学的复兴做出了很大贡献.

    无赖派太宰治坂口安吾颓废羞耻心叛逆

    文学性社团的萧条与团学工作者的反思——以华东师范大学为例

    徐燕婷
    249-250页
    查看更多>>摘要:校团委统一管理下的社团林林总总不少,但其中真正属于文学性的社团却几乎为零.在团学工作层面,社团的管理机制不明确、团学资金匮乏使得文学性社团难以生存.同时,学生由于学业繁重而对文学逐渐忽略,以及社团活动开展中各部门工作的不顺畅使得举办一个活动困难重重.文章与其说是阐述我校文学性社团的萧条,不如说是从文学性社团萧条这一现象引发对我校团学工作和各部门工作的反思,以及对如何延续丽娃文学时代、创造全新的樱桃文学时代做出一点思考.

    丽娃文学樱桃文学团学工作

    从“天命观”看柳宗元对《论语》的接受

    瞿任花
    251,253页
    查看更多>>摘要:80年代以来,对于柳索元的哲学思想归属确定为儒学已基本无疑义,柳宗元儒家思想体系的建立,是通过对孔子思想的创造行诠释来完成的.本文单从“天命观”的角度来阐释柳宗元对孔子思想的代表作品《论语》的接受情况.

    天命观柳宗元论语接受

    对白居易《琵琶行》中“青衫”注释义的辨析——探究唐朝职事官、散官与服色的关系

    贺捍卫
    252-253页
    查看更多>>摘要:《琵琶行》原作《琵琶引》,选自《白氏长庆集》.高中语文必修三在编纂过程中选用了这篇文章,本文作者在阅读时,发现了一处引文的错误即青衫的注释义,这一细节性的错误很容易使人在理解方面产生混淆.本文旨在通过探究唐朝职事官、散官与服色的关系,阐明“青衫”一词注释义正确的内涵.

    琵琶行青衫辨析