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期刊信息/Journal information
北京师范大学学报（社会科学版）
北京师范大学学报（社会科学版）

蒋重跃

双月刊

1002-0209

wkxb@bnu.edu.cn

010-58807850 58807848

100875

北京市新街口外大街19号

北京师范大学学报（社会科学版）/Journal Journal of Beijing Normal University (Social Science)CSSCICHSSCD北大核心CSTPCD
查看更多>>综合性人文社会科学学术研究双月刊。办刊理念：突出教育心理特色，发挥文史学科优势，关注重大现实问题，探索学术发展走向。设有“教育研究”、“心理研究”、“文学研究”、“历史研究”、“民俗研究”、“哲学研究”、“经济研究”、“可持续发展战略研究”等栏目。有英文目次和英文摘要。
正式出版
收录年代

    理解人类文明新形态的生态向度

    李娟
    5-12页
    查看更多>>摘要：生态文明是人类文明发展和进步的新形态.中国生态文明建设在三个方面彰显了人类文明新形态的"全新图式":提升自然要素的生产能力,重塑低碳循环的生产体系,创造技术正义的生产条件,重构了一种超越资本逻辑的可持续生产方式;推动人与自然的交往复归"生命共同体"、个体交往走向"真正的共同体"、世界交往走向人类命运共同体,建构了超越利己主义的和谐社会关系;把人从物的依赖性中解放出来,提升人们满足真实需要的获得感、享受健康生活的幸福感以及充实闲暇时间的意义感,塑造了超越消费主义的美好生活.

    生态文明人类文明新形态生产方式共同体美好生活

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    论叙事中物的流动及其对故事形态的影响

    傅修延丁玫
    13-24页
    查看更多>>摘要：流动性深刻地介入了当代社会生活,叙事学应将物的流动纳入视野,关注其对故事形态的影响.叙事中物的流动不但生产出新的时空场域,助力于讲述的持续与延展,其本身也构成一种相对独立的事件,在一些作品中甚至能看到物对人的嘲弄与摆布.物的流动还可为故事进程注入新的动力,或将事件推向令人惊愕的发展方向,或为人物的行动选择提供更多的可能.叙事在一般人理解中是讲述人物的行动,其实物在时空中流动的同时也在生成自己的故事.

    物流动施动路径分合

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    明清文人笔下的北京记忆——以笔记书名中的北京称谓为中心

    何卫国
    25-34页
    查看更多>>摘要：明清笔记书名中的北京称谓,成为管窥都城北京书写的一个独特视角."京师""帝京"与"旧京","长安""日下"与"春明","天府""宸垣"与"天咫","燕都""燕京"与"燕台",这四组北京典型称谓,指向不同,蕴意有别,共同凝结成复杂的都城北京意象.这些称谓,既展现出明清时期北京城的多面性与复杂性,也体现出北京自明代以来波谲云诡的都城命运.从明清笔记书名中的北京称谓,可探究作者个人身份与遭际、特定时局与政局等因素对都城北京书写的影响.

    明清笔记都城书写北京称谓

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    论周代歌诗的"文本化"——兼论《诗经》中复杂文本的成因

    李辉
    35-43页
    查看更多>>摘要：歌诗的"文本化"过程,脱离了动态立体的乐用语境,剥落了"乐本"诗辞之外的其他乐用信息,使得歌诗成为平面、静态、固化的纯文本,造成部分歌诗文本的歧杂和诗义的难解.今本《诗经》中的复杂文本,如一些不整齐的叠咏曲式,可能是歌诗"文本化"不当造成的变异.某些原本属于"变调歌辞"的比兴之辞、章末乱辞、成辞旧调,也在"文本化"过程中被写录成了常态化的文本.作为高度"文本化"结果的今本《诗经》,并不能据以还原周代歌诗生成与歌唱的真实样貌.

    《诗经》乐本口头文本化

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    天命与道德重建:宋高宗立嗣与南宋初期政治

    孙健
    44-61页
    查看更多>>摘要：在南宋初内忧外患的局势下,高宗选立太祖后裔育于宫中,促成了帝统由太宗一系转归太祖后裔.选立决策对于理解南宋初期政治具有重要意义,它并非高宗个人意愿的体现,而是孟太后和大臣集体意志推动的结果.一方面,自北宋初年便开始流行的"太祖之后当再有天下"的谶语,在靖康之难的冲击下,形成归帝位于太祖后人的群体信念,被高宗君臣视为应答天谴、消弭兵祸的必要举措.另一方面,高宗君臣构建起创业—中兴的话语体系,为新生政权寻求合法性,选立太祖后裔再现了宋太祖"不以私其近属"的公心,被认为是南宋政权重获"天命"的道德根基.

    宋高宗立嗣太祖后裔群体信念道德重建

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    现代化·通俗化·民族化:嵇文甫"学术中国化"的话语建构

    张宝明陈振可
    62-71页
    查看更多>>摘要：20世纪30-40年代,一批马克思主义者和先进知识分子在思想文化领域发起"学术中国化运动".嵇文甫作为马克思主义早期践行者,运用马克思主义观点系统分析了以往文化活动中的不足,并以"学术中国化"为鹄的,将现代化、通俗化、民族化作为"学术中国化"实践的具体路径.其中"现代化"是在总结反思以往文化方向的基础上,提出"中西融合"的文化发展方向;"通俗化"强调发动民众,用学术大众化的方式唤醒民众的抗战意识;"民族化"则是以"现实为本",结合抗战局势用辩证、发展的眼光看待传统文化.三者互为补充,浑然一体,共同构成了嵇文甫"学术中国化"的思想脉络.

    嵇文甫学术中国化话语建构

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    近代国家理论的三条进路及其革命性变革

    鉴博言
    72-84页
    查看更多>>摘要：从国家与其所处的社会整体的关系来看,近代政治哲学传统中的国家理论大致可以分为三种进路:以霍布斯、卢梭为代表的传统政治学理论,在自然法和契约论的张力中论证国家和政治秩序的法理基础;以苏格兰启蒙学者为代表的政治经济学理论,在经济和市民社会的壮大中探索商业社会的国家职能;以黑格尔、李斯特为代表的德国历史哲学理论,在前两者的基础上,试图以国家解决现代性社会转型带来的矛盾问题.这三种进路各自聚焦现代国家的不同侧面,也因而展现出不同的社会观基础,其理论意识都源于如何定位近代社会转型中的国家及其职能的思考.但是,它们都潜在地采用"国家—社会"的二分理论预设,而这一历史前提本身需要被思考,才能更好地把握现代国家的运作机理.马克思、恩格斯奠定的历史唯物主义国家理论超越了这种二分范式,主张在社会结构中对国家进行历史性的考察,实现了国家理论的范式转换.

    国家理论现代性社会转型现代国家

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    论阿尔都塞唯物主义视野下的效力概念

    郑旭东
    85-93页
    查看更多>>摘要："效力"是一个贯穿阿尔都塞文本并具有严格和精准的理论功能的概念.在马克思主义的语境中,对效力的强调意味着在作为决定性因素的经济基础之外,还要承认上层建筑"相对独立"的效力.按照阿尔都塞的观点,"过度决定"和黑格尔式简单矛盾的区分,恰恰就在于前者应当被视作一个复杂的效力系统.只有从效力的角度出发,我们才能理解意识形态作为观念如何在再生产的过程中发挥功能,以及意识形态在何种意义上具有"物质性":并非"物质的才是有效力的",而是"有效力的就是物质的".借助斯宾诺莎主义的资源,阿尔都塞基于效力概念肯定了意识形态的物质性,也同时呈现出一种对历史唯物主义的深化与发展.

    阿尔都塞效力唯物主义意识形态斯宾诺莎

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    数字化转型对企业内部控制的影响:基于2010-2020年制造业上市公司数据的考察

    汪勇赵宸宇
    94-103页
    查看更多>>摘要：在数字经济时代,企业通过数字化转型获取技术红利,但也对自身经营管理带来新的挑战.本文基于2010-2020年制造业上市公司数据,探讨了数字化转型对企业内部控制的影响,并分析了代理成本、人力资本在两者之间存在的中介作用.研究结果表明,数字化转型显著提升企业内部控制水平.从机制上看,数字化转型通过降低企业代理成本,促进企业优化内部控制;企业数字化转型与人力资本之间存在的互补效应,进一步提升企业内部控制水平.此外,数字化转型对东部与西部地区企业的内部控制具有更好的促进作用.上述研究结论为数字化背景下企业转型升级过程中如何完善内部控制提供了有益借鉴.

    数字化转型内部控制代理成本文本分析

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    可持续评价与企业绿色创新——来自中国A股上市公司ESG表现的经验证据

    陈超凡李文博关成华
    104-115页
    查看更多>>摘要：可持续评价作为一类重要的制度创新成果,能够引导和激励企业践行可持续准则并通过绿色转型实现高质量发展.基于2011-2020年沪深A股上市公司数据,对以ESG评价为代表的可持续评价之于企业绿色创新的影响及渠道机制进行的实证检验发现,ESG表现显著提升了企业绿色创新的数量和质量,并呈现出污染排放异质性和所有权异质性.机制检验结果显示,ESG评价可以通过缓解融资约束、提高管理层绿色发展意识和提高员工创新效率对企业绿色创新产生积极影响.进一步研究发现,在企业绿色创新的高速发展和高质量发展阶段,ESG表现能显著提升企业的财务绩效.有鉴于此,应加快建立符合国情的ESG信息披露与评价标准体系,并增强国内评级体系与国际主流评级体系的可比性和兼容性;通过财税和绿色金融工具大力支持企业绿色技术创新,鼓励企业从长期战略和公司制度上构建和完善ESG管理机制;加快绿色技术成果转化应用并积极打造行业标杆,形成可复制推广的成功模式和经验.

    可持续评价ESG表现绿色创新上市公司

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