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    人类文明新形态的核心内涵和生成逻辑

    奚洁人
    4-10页
    查看更多>>摘要：中国共产党是具有伟大创造力的马克思主义政党.党的第三个历史决议强调,我们党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态.人类文明新形态具有深厚的人文基础和深刻的历史必然性,具有严密的理论和文化的生成逻辑,主要包括四个方面:"两个结合"是人类文明新形态的生成逻辑之基、"两个创造"是人类文明新形态的生成逻辑之本、统筹推进"五位一体"总布局是人类文明新形态生成逻辑之方,以及统筹"两个大局"、推动构建人类命运共同体是人类文明新形态生成逻辑的时代之魂.准确理解把握人类文明新形态的生成逻辑、理论价值和现实意义,有助于深入领悟习近平新时代中国特色社会主义思想的创立实现了马克思主义中国化新飞跃的重大论断.

    人类文明新形态核心内涵生成逻辑

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    在促进共同富裕中建设社会主义现代化国家

    彭劲松王曼
    11-17页
    查看更多>>摘要：共同富裕是社会主义的本质特征.当前应重点解决发展不平衡、发展不充分、各种显性或隐性社会差距、机制性差距、社会保障不全面、基础保障制度不足、适时适当促进收入水平、继续加强贫困治理、社会心理失衡等问题.为此要强化社会主义市场经济的改革发展导向、以人为核心的现代化、效率与公平的兼顾互促、收入分配政策合理化、坚持公有制为主体多种所有制经济共同发展、处理好实体经济与虚拟经济之间的关系、社会差距的主动到位调控、社会心理和精神文化建设.

    共同富裕本质特征主要问题整体战略

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    社会组织助推共同富裕的合作治理路径

    王锐兰
    18-23页
    查看更多>>摘要：实现共同富裕需要多元主体合作治理、共同助推,构建合作治理机制应当成为社会组织助推共同富裕的基础性制度.党政体系赋权奠定了社会组织助推共同富裕的制度合法性,市场体系赋能为社会组织助推共同富裕实践提供了效率保障,社会体系增能则有助于打造社会组织助推共同富裕的专业化载体.

    社会组织共同富裕合作治理

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    举国体制的演进、价值与实现机制

    龚咏梅程锋
    24-27页
    查看更多>>摘要：举国体制,即国家政府"集中力量办大事",是中国共产党应对民族危机、实现民族富强、协同科研攻关而形成的重要治理方式.经过理论与实践的长期积淀,举国体制被赋予了丰富的理论内蕴,具有政治、制度、组织、实践、文化、治理等多重价值.新时代中国加快发展、应对各类重大风险挑战,要继续优化并用好举国体制,保持团结向上和共同奋斗的良好局面,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚磅礴伟力.

    举国体制:历史演进时代价值实现机制

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    新轴心时代正式降临,人类何为

    刘士林
    28-31页
    查看更多>>摘要：从人类社会生产的理论视角看,轴心时代不仅出现了人的精神自觉,同时也催生出新的物质生产方式、新的社会生产方式和新的精神生产方式.轴心时代作为人类的一种"脱胎换骨"的历程,为后来的历史实践创造了一种全新的生命本体结构.此次新冠肺炎疫情在全球的大爆发大流行,真正拉开了新轴心时代的大幕.促成人类在新轴心时代出现新的精神觉醒,促成人类在经济全球化背景下实现再一次的历史飞跃.这不仅出于知识理性的需要,本身也是一种实践理性的要求.

    轴心时代新轴心时代精神觉醒新冠肺炎疫情

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    疫情背景下志愿服务的精细化管理

    王忠平
    32-34页
    查看更多>>摘要：志愿者作为疫情防控的一支重要力量发挥着积极的作用.常规的志愿服务基本能满足社区治理的需求,但扩散于2022年春季的上海疫情为上海乃至全国的志愿服务工作带来了诸多挑战与反思,何以实现志愿服务精细化管理、推动志愿服务健康发展?对志愿服务进行社会化、社区化、制度化、专业化以及考核的科学化,将是一项长期的工作.

    疫情防控志愿服务精细化管理

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    夏商之前是否存在道德观念

    祁志祥
    35-39,50页
    查看更多>>摘要：中国思想界过去的一种主流观点,是殷商之前不存在道德观念.于是,周代道德概念的繁荣和道德体系的丰富就成了无源之水、无本之木.事实上,无论是后代典籍关于三皇五帝的历史传说,还是后代史料对五帝及夏商君主德治思想和事迹的记载,以及考虑道德观念发生、发展、繁荣的内在逻辑,我们都必须承认,上古至夏商这段时期是客观存在道德观念的,它并不占主导地位,却构成这个时期神本思想的有益补充,为德治观念在周代的丰富并上升为主导地位打下了不可或缺的思想基础.

    上古至夏商神本思想主导道德观念萌芽主流观点反思

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    康熙《江宁府志》(陈开虞本)对凤凰台的重塑与清初文化重建

    蒋欧悦
    40-45页
    查看更多>>摘要：凤凰台为南京城内西南隅的一处文化景观,康熙六年(1667)开始纂修的《江宁府志》中,出现一段万历间李昭于凤凰台掘得阮籍墓碑的记载.在此之前,阮籍墓鲜少被与凤凰台联系起来.晚明姚旅《露书》中记载这段文字,到清初顺治年间,凤凰台第一次重修时,周亮工将其引用在《赎凤凰台募疏》中.康熙六年(1667)第二次凤凰台重修时,周亮工成为文坛领袖,募修凤凰台是《江宁府志》编纂者希望强调的工程.于是,《赎凤凰台募疏》被《江宁府志》收录,阮籍墓成为凤凰台新景观.通过对凤凰台文化意象的重塑,清初政府完成了新王朝政治力量向文化景观的渗透,在此过程中,新的社会关系网络得到确认.

    凤凰台阮籍墓江宁府志文化景观清初

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    中共二大提出"民主联合战线"的伟大意义

    邓伟志
    46-50页
    查看更多>>摘要：2022年是中共二大百年,历经曲折、诞生于二大的《关于"民主的联合战线"的决议案》,其内容强调了"民主联合战线"的依据、必要性和迫切性,阐释了"民主联合战线"与"独立自主"的关系."民主联合战线"是统一战线的起跑线,一百年来,在理论和实践上不断进步、不断壮大.根据党的方针政策,遵照"多样性与统一性"的原则,当今统一战线的阵容及其成功之道,可归纳为"包容→广泛→融合→再包容→再广泛→再融合→"的方程式.

    中共二大"民主联合战线"统一战线

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    毛泽东党建理论的一篇重要文献——解读《布尔什维克化的十二条》讲演报告

    邹卫韶
    51-56页
    查看更多>>摘要：1942年召开的西北局高干会是以整顿三风为中心议题,贯彻精兵简政、组织上一元化的精神,是在延安整风学习检查工作的基础上召开,是一次规模很大的重要会议,毛泽东称其为"整风学习的考试".会上,毛泽东以斯大林的《关于德国共产党的前途和布尔什维克化》里提出的"一个党要实现布尔什维克化必须具备的十二条基本条件"为基础,作了题为《布尔什维克化的十二条》的报告,讲解党的统一领导的重要性,提出了"实践是考验真理的标准尺度""党就是领导政府,领导军队,领导民众团体"等鲜明主张,该演讲报告通篇闪耀着一切从实际出发、理论联系实际的思想光辉,对全党纠正错误思想倾向、统一思想、建立健全党的一元化领导体制和"党是管一切的"原则有着重要影响,在理论和实践上对深化党的建设都有重要的意义.

    毛泽东党建理论《布尔什维克化的十二条》中国共产党建设讲演报告

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