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期刊信息/Journal information
常州工学院学报（社会科学版）
常州工学院学报（社会科学版）

李文虎

双月刊

1673-0887

xbsk@oa.czu.cn

0519-85217535

213002

江苏省常州市通江南路299号

常州工学院学报（社会科学版）/Journal Journal of Changzhou Institute of Technology (Social Science Edition)
查看更多>>本刊是经国家新新出版部门正式批准的学术期刊。本刊坚持改革开放，贯彻“双百”方针，弘扬时代主旋律，秉承“活跃哲学与社会科学学术思想，增进社会科学领域的学术交流，推动人文学科各专业的教学改革，促进社会科学研究”宗旨，立足本院和常州，面向全国、全省，竭诚为地方经济、政治、文化建设服务。
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    论毕飞宇小说中的"出走"主题——以《平原》为中心

    鲁学冬
    54-58页
    查看更多>>摘要："出走"是中国现当代文学的重要创作主题,呈现出多种形态特征.毕飞宇小说《平原》对"出走"进行了新的书写,展现其发展与变化,将"出走"主题引向更加深广的领域.对该主题的探讨可以为毕飞宇研究提供新的思路,更好地探究其小说的精神与艺术世界.

    毕飞宇《平原》"出走"主题

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    残雪"寓言体"小说的生成因素探析

    吴绪霖
    59-62,77页
    查看更多>>摘要：残雪内敛、害怕"暴露自我",但又渴望交流,这是其"寓言体"小说生成的心理因素.在性格与情感方式的驱使下,残雪选择用"寓言体"小说来黏合世俗和表达精神的纯粹,让自己的作品成为反思自我与提供反思的"镜子".残雪"寓言体"小说有着寓意缺失与重复的问题,这影响读者对其"寓言体"小说的理解以及小说的再次生成与发展.

    残雪"寓言体"小说残雪小说风格

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    《使女的故事》中的女性话语策略与话语权威

    杜洪晴陈爱敏
    63-67页
    查看更多>>摘要：阿特伍德的小说《使女的故事》超越了时空的限制,呈现出时空错置、多层重叠的话语空间,揭示了话语与权力之间密不可分的关系.为了反抗统治阶级的权力话语,以奥芙弗雷德为代表的使女们,通过创造女性语言代码、捍卫姓名权、诉诸回忆和讲述、运用倒置话语和对抗话语等一系列话语策略,以隐蔽的方式对权力话语进行讽刺、反驳和控诉,一定程度上瓦解了统治者宏大历史叙事的话语权威,巧妙地建构出女性话语空间和话语权威.使女们的故事不是代表父权制的"他"历史,而是一部"她"历史.

    《使女的故事》女性话语策略话语权威

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    弱者的失语与可能性救赎——《人鼠之间》的生态女性主义解读

    余萍玲
    68-72页
    查看更多>>摘要：文章借助生态女性主义的理论,以整体主义批评范式解读文本,展现文本中的弱者在同一统治逻辑下具有共同的失语困境与被压迫的命运,探究斯坦贝克在小说中提供创建非二元的和谐生态整体的可能性思路,即怀抱"家园意识"构建人与自然的和谐,在陪伴与倾听、对话与交流中实现人与人之间的和谐,这对处理当下的生态危机具有重要的反思与借鉴意义.

    《人鼠之间》失语困境和谐生态整体生态女性主义

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    《热烈》:杭州城市影像的空间生产与文化消费

    王振崔福凯
    73-77页
    查看更多>>摘要：《热烈》是一部街舞题材的电影,叙说小人物圆梦街舞的励志故事.从列斐伏尔的"空间生产"理论来看,该片聚焦形塑身体奇观与型构"拼贴城市"的物质空间、个体励志精神与集体情感再生产的精神空间、互为镜像的图景再塑与情感范式本土化的社会空间,完成了对杭州城市的银幕空间建构.

    杭州城市影像空间生产青年亚文化"亚运时代"文化拼贴

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    手工艺类非遗传承人培育体系构建研究——以苏南地区为例

    徐博
    78-81页
    查看更多>>摘要：文章以苏南地区为例,探讨手工艺类非遗传承人培育的4种模式:家族师徒传承、政府倡导下的非遗传承人培训、"大师工作室"非遗传承人培育、"两馆一所一基地"体验传承.这些模式存在社会传承教育方式相对脆弱、学校传承教育体系不够完善、学者大师传承人后继乏人等问题.文章提出多元社会力量整合培育、地方高校"双向传承"培育、地方文化精英式培育的多渠道培育方式,希望以此来构建手工艺类非遗传承人培育体系,实现非遗传承的良性发展.

    非遗传承人培育手工艺类非遗非遗保护非遗传承教育

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    佛源成语"牛头马面"考

    鞠彩萍
    82-85页
    查看更多>>摘要：成语"牛头马面"源于汉译佛经.地狱中的罗刹、夜叉有牛头、马头、鹿头、羊头、兔头等多种形貌,其中"牛头"在语言竞争中作为典型成员获得了较强的生命力,成为地狱鬼卒的代称.后来中国化的佛教中出现了"马头(马面)".成语"牛头马面"系由"牛头狱卒"和"马面夜叉(马头罗刹)"缩略而成,契合汉语四字格的节律特点,也避免了用字重复,形成了前后交叉、同义表达的结构.对此,相关语文辞书的释义有待进一步修订.

    汉译佛经牛头马面语源

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    转折连词"虽然说"的句法语义及词汇化探析

    叶萌
    86-90页
    查看更多>>摘要：转折连词"虽然说"可位于句首、句中,也可单独成句,常与其他转折连词或副词构成一前一后的语序关系.受到联系项居中原则的影响,连词"虽然说"也可以单独出现在后续句句首.在语义类型上,"虽然说"可以分为让步义、弱信任义以及订正补充义3种类型."虽然说"在清代发生词汇化,并借助类比语法化的机制与连词"虽说"类比成词.

    转折连词虽然说联系项居中原则类比语法化

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    "活该"的语义及用法演变考察

    张子健
    91-94,104页
    查看更多>>摘要："活该"初见于明代,用例极少且仅用于贬义语境,清代时使用频率增多,所应用的语境也得到了扩展."活该"的发展以及对"合该"的替换,与语体、"应该"义语义场中单音节主导词的更迭、语言自身的求新机制有关.言者对"活"字2种副词义的主观理解和运用使得"活该"用于贬义语境表负面评价义的用法逐渐固定,并成为现代汉语中的常用用法.

    活该合该语义演变

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    恩格斯生态思想的生成逻辑、核心要义与价值意蕴——基于《自然辩证法》的多维审视

    陈瑜
    95-99页
    查看更多>>摘要：《自然辩证法》一书中蕴涵着恩格斯丰富的生态思想.从其生态思想的生成逻辑来看,恩格斯对旧有的生态思想进行了深刻反思和超越,在汲取近代自然科学成果的基础上,立足生态问题,形成了极具辩证性的生态思想.恩格斯深刻阐明了辩证唯物主义的自然观、人与自然的辩证关系以及生态危机的逻辑起源和化解路径.对恩格斯的生态思想进行深度理解和精准把握,这对我们推动新时代中国特色社会主义生态文明建设,开创具有生态意蕴的人类文明新形态,具有重要的价值意蕴.

    恩格斯《自然辩证法》生态思想生态文明建设

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