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毛凯

月刊

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027-62287695

430070

法商论坛/Journal fashang luntan
查看更多>>本图书志在给广大法律、经济、财经、教育、管理等文科类的学者、师生、社会实践工作人士等等理论研究者提供一个展现理论研究成果的舞台，让有志于学术研究的人士有机会进行学术交流，互通有无，使理论与实践相结合，为社会主义建设事业尽一份力。读者涵盖各类中高学校、经济金融机构、财经法律界人士、公检法机构等等。
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收录年代

    试论法治文化建设中公民法律素质的提高

    孙靖
    164-164,163页
    查看更多>>摘要：随着中国特色社会主义法治国家建设的不断推进，我国的普法重点逐渐完成了由传播法律知识到提高法律意识再到培育法律素质的转变，法治文化建设的重要性和紧迫性也日益凸显。构建和谐社会需要不断加强法治文化建设，而公民法律素质的提高对促进法治文化建设意义重大。本文笔者将从法治文化和公民法律素质内涵着手，分析两者的内在关系，指出当前我国法治文化建设中公民法律素质的现状及制约因素，并提出提高我国公民法律素质的途径。

    法治文化公民法律素质提高

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    浅析如何构建和谐阶层

    丁颖昕
    165-166页
    查看更多>>摘要：对于阶级问题，我们过去一直强调马克思主义的阶级分析，而忽视阶层分析。事实上，在马克思、恩格斯看来，阶级分析与阶层都是分析社会现象和社会结构的重要方法，他们并没有因为使用阶级分析法而舍弃阶层分析法。面对现代社会阶级存在状况的巨大变化，只有将二者结合起来，并以阶层分析为主，才能对日益复杂的社会阶级现象做出具体而周全的阐释，并在此基础上进一步构建和谐阶层。阶层和谐是社会和谐的基础，是中国特色社会主义的本质属性，是中国共产党不懈的奋斗目标；建设社会主义阶层和谐的社会是目的与手段、过程与结果的统一。

    阶级分析阶层分析和谐阶层

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    检察机关引入EAP员工援助计划可行性分析

    黄媛媛
    167-168页
    查看更多>>摘要：随着社会转型、司法改革的发生，检察机关工作人员由于其工作性质的特殊性，所承受的压力递增。EAP员工援助计划能够及时对检察人员心理问题进行危机干预，解决检察人员心理隐患，提高工作效率，使得检察人员能够保持体面的生活。

    检察机关心理EAP员工援助计划

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    关于高校法律援助机构的若干思考

    张晓庆
    169-170页
    查看更多>>摘要：高校法律援助机构是近年来发展起来的具有丰富人才和知识储备优势的民间法律援助机构。其作为法律援助机构的重要一支，在我国法律援助体系中发挥着举足轻重的作用。本文从高校法律援助机构的构建必要性、现状及现实障碍进行深入探讨，最后提出相关建议从而为建立规范的高校法律援助制度和体系提供理论帮助。

    高校法律援助机构现实障碍相关建议

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    守望比盲动更有价值——基层检察机关参与社会管理创新的重点还在监督

    张斌
    171-171,161页
    查看更多>>摘要：在社会管理创新的时期，基层检察机关处于～种劣势状态，从水里管理创新的角度出发，检察机关创新的重点还在监督。

    基层检察机关管理创新监督

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    论卢卡奇《关于社会存在本体论》中的劳动概念

    郑林清骆中锋
    172-173页
    查看更多>>摘要：“劳动”范畴是卢卡奇构建社会存在本体论的核心概念，卢卡奇晚期沿着历史唯物主义的理论轨迹，系统地阐述了劳动与实践的一致性，揭示出劳动的本质，确认了劳动的本体论意蕴。同时通过紧扣社会的实践本质，以历史性和总体性为原则阐明社会历史的发展进程与结构，强调了人的主体意识的价值，高扬了人的主体性，为当代马克思主义哲学开辟了新的视域。

    劳动社会存在本体论目的论

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    法律可以被信仰

    马娟娟
    174-175页
    查看更多>>摘要：法律能否被信仰尚存在争议，因为人们对法律的理解不同。作为信仰对象的法律，应该指的是抽象的法律精神和形式，而不是具体的法条。在现代中国特色的社会文化中，法律体现了人的本质要求，权利意识深入人心，社会公众特别重视法律，这就为法律信仰的形成创造了良好的社会环境。．

    信仰法律信仰

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    浅谈法与自由

    陈文思
    176-177页
    查看更多>>摘要：自由是一个具体的历史的范畴，它有着丰富的内涵。由法所规定的自由，就是一种法定的权利。法律是对自山的一种保障而非破坏。法限制每个人的自由，以便保障所有人都享有最大范围内的自由，法律在保障自由的同时，自由对法律的制定及实施也有一定的推动作用。

    法自由缺失对策

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    中国法律传统对法律现代化的影响

    张丽
    178-179页
    查看更多>>摘要：中国传统的宗法等级制的管理方式造就了中国独特的法律文化，“礼法’’传统始终贯穿其中，使我国法律特点以义务为本位，道德地位高于法律；“大行政”体制的实行使司法与行政不分，导致司法不能完全独立；“以和为贵”、“厌讼，，思想根深蒂固，影响了对法律的信仰，但同时在调解方面也发挥着积极作用。

    礼法大行政厌讼：影响

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    生活中的法理学——对中国法治的一点思考

    陆长庆
    180-181页
    查看更多>>摘要：中国自古以来便不是一个法治国家，没有什么法治传统。到了近现代，西方文明的冲击，使得“法治”这个概念在中国盛行起来。但实际上，当今中国的法治思想与制度等都是在西方文明的背景下产生发展起来的，或者说是“舶来品”。源于中国这个“熟人社会”的本土的规则已经丧失了七七八八，但又很顽强得在这块土地上继续生存着。

    熟人社会法治乡土性

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