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    贵州省博物馆筹建期文档数则

    梁太鹤
    1-17页
    查看更多>>摘要：本文检索分析有关贵州省博物馆筹建期的一些文档,核实了贵州省博物馆筹备委员会建立的时间,贵州省博物馆筹备处和贵州省博物馆更名的时间,厘清了有关贵州省博物馆建馆存疑的问题.

    贵州省博物馆筹备委员会贵州省博物馆筹备处贵州省博物馆

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    贵州省博物馆藏《黔南田氏宗谱》述评

    胡进
    19-35页
    查看更多>>摘要：《黔南田氏宗谱》是一部相对系统的家族史料.该谱记有从隋代田宗显开拓黔疆直至清代康熙年间的若干支系,世系最长至三十五世.其房族众多,内容庞杂,对于了解古代思州田氏具有重要的参考价值.

    贵州省博物馆思州田氏《黔南田氏宗谱》

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    宋斌墓志铭考释

    刘秀丹宋尔宁
    36-45页
    查看更多>>摘要：本文释读、考证宋斌墓志铭,指出宋斌生于1385年,卒于1447年,是明代水东宋氏第三任土司,在任44年(按虚岁算,45年).其任职期间,对外与中央王朝保持密切关系,积极参与朝廷的市马活动;对内在水东地区大力推行文化教育,为水东地区的经济、文化发展做出了重要的贡献.与其他史料相比较,宋斌墓志铭所载史实更为准确可考,是研究贵州水东地区历史的重要实物资料.铭文所载宋斌平"刘觉能之乱""平底寨苗乱"等,补充了史料的不足;其他如"娶杨氏,播州宣慰使铿之女",是水东宋氏与播州杨氏联姻的实物资料.总的来看,宋斌墓志是贵州明代墓志中的重要文物,对于研究明代贵州土司问题大有裨益.

    宋斌墓志铭水东土司贵州宣慰使考释

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    贵州省博物馆藏两件羽人纹铜钺

    黄琳
    46-54页
    查看更多>>摘要：本文以贵州省博物馆所藏的两枚青铜钺为例,结合馆藏其他铜钺的纹饰和器型,分析其与贵州省出土铜钺的异同,阐释铜钺上面的羽人纹样和羽人竞渡纹饰与古代南方百越民族的关系,追溯羽人形象的历史演变过程,展现百越民族鸟崇拜信仰与羽人纹饰的联系,结合其他带有羽人形象纹饰的具体器物分析羽人纹饰的意义,探讨百越文化羽人纹饰与东山文化的关系.

    羽人竞渡铜钺百越东山文化

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    波赫发掘:柬埔寨的第一个黄金时代(上)

    Andreas ReineckeVin LaychourSeng Sonetra袁炜...
    55-122页
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    贵州出土的汉晋摇钱树

    杨菊
    123-141页
    查看更多>>摘要：本文通过考古学、文献学等研究贵州兴义、安顺、赫章等地出土的摇钱树,并与四川出土的摇钱树进行对比,得出以下结论:贵州随葬摇钱树可能直接作为商品由四川传入,于贵州中西部地区流行.贵州所出摇钱树均能在四川找到相同或相似的类型,但无论数量、类型,还是图案、题材,均远少于四川地区的摇钱树.贵州地区出现随葬摇钱树不早于东汉早期,流行于东汉中晚期砖、石墓,衰微于蜀汉,最晚至南朝消亡.使用者为当地郡佐、军队官吏、地方豪强等上层阶级人物.

    贵州汉墓四川摇钱树

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    贵州省博物馆藏"青""马"铭四神博局纹铜镜

    宁健荣
    142-151页
    查看更多>>摘要：本文通过对铜镜的形制、纹饰以及铭文等时代特征进行分析,得出结论:贵州省博物馆藏"青""马"铭四神博局纹铜镜肯定不是汉代铜镜,参考后世仿镜的时代信息,其历史年代应该为明代,可以更名为"马青"铭明仿汉四神博局镜.

    "青""马"铭四神博局纹铜镜明仿汉贵州省博物馆

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    贵州松桃县干溪壁画墓发掘简报

    贵州省博物馆贵州省文物考古研究所
    152-158页
    查看更多>>摘要：2017年9月,为配合铜仁市松桃至玉屏城际快速道路的建设,贵州省文物考古研究所对位于松桃苗族自治县(简称松桃县)盘信镇干溪村的一座壁画墓进行抢救性考古发掘,墓的年代为清代.贵州省内,带壁画的墓葬目前发现不多.该墓葬的发掘为研究贵州地区明清时期的丧葬制度提供了重要的实物资料.

    贵州松桃县壁画墓砖室墓明清时期

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    清至民国画坛中的贵州题材作品探析

    朱良津
    159-180页
    查看更多>>摘要：本文通过解读清至民国画坛转型中的贵州题材作品,探析其文化内涵.

    清至民国画坛转型贵州题材作品

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    珍惜并用好贵州牛文化

    吴正光
    181-219页
    查看更多>>摘要：每个民族都有自己的崇拜对象.有的民族崇拜虎,有的民族崇拜狼,有的民族崇拜犬,有的民族崇拜牛,皆与历史上的生产生活方式有关.以农耕为生的民族,牛文化无处不在.贵州高原,无论是可移动文物或不可移动文物,还是物质文化遗产或非物质文化遗产,牛文化多姿多彩.要倍加珍惜,用好用活.

    稻作农耕贵州牛文化

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