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国际儒学(中英文)
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国际儒学(中英文)/Journal International Studies on Confucianism
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    世界主义当代儒学发展观

    郭沂
    102-111页
    查看更多>>摘要：当代儒学发展的使命,是通过重建道统观、经典系统和哲学体系来建构原始儒学和宋明理学之后的第三个儒学范式,即当代儒学范式,其宗旨不应该局限于吸收德先生和赛先生,而是应该建构真正具有世界高度和人类关怀的思想学说.道其实就是形成于轴心时代的人类基本价值系统,道统则是建立和传承人类基本价值系统所形成的传统.因此当代儒学应立足于传统儒家的天人统和人天统,求同存异,融会贯通,将各种轴心时代所建立并影响深远的各种价值系统综合创新为一个新的有机整体.儒家经典系统也需要进行相应的调整和扩大,形成以传统儒家五经七典为核心经典、以体现其他轴心文明尤其西方文明道统的核心经典为基本经典的新系统.道哲学试图通过探寻真正的价值本源和真正的道德形上学基础来重建人类价值系统并恢复价值的必然性和神圣性,指出作为物质世界的易界和作为价值世界的藏界是相互独立的,而沟通二者的桥梁是作为灵魂世界的灵界,因而易界、藏界和灵界共同构成了道.

    世界主义儒学重建道统经典系统道哲学

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    儒老之间:北宋王安石经略熙河的思想之维

    何强
    112-122页
    查看更多>>摘要：北宋熙河开边是影响其与西北吐蕃及西夏关系的重要事件,王安石在其中起了重要作用.熙宁年间王安石"发明"《周礼》,积极致力于变法图强,推服儒家"朝廷既治,远人自宾"的天下治理模式.但王安石又主张"善遇辽朝",积极经略西夏.王安石儒家理想与现实之间存有巨大的张力,儒家天下治理思想更不能为开边提供思想理据.宋夏经熙宁初年的系列争战后,在宋神宗的支持下双方又达成和议并于熙宁五年在绥州进行了勘界.而王安石虽主张积极经略西夏,然对直接经略西夏终究是存有"畏难"情绪的,故绥州勘界后又以《老子》"图难于其易,为大于其细"思想为理据,在"破秉常与破木征无异"的名义下支持王韶在熙河开边,以"威临夏国".关注《老子》思想,对深入认识王安石及其主导的熙河开边,以及宋夏关系都大有裨益.

    王安石宋神宗王韶《老子》熙河开边

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    章太炎与黄侃、汪东1928年寒食唱和考

    黄振萍
    123-131页
    查看更多>>摘要：1928年寒食节,章太炎给学生汪东去信并附寒食诗,后黄侃加入,师生三人往复唱和.由于资料限制,这次唱和消失在历史记忆里,通过补充新资料,终于得以复原唱和完整过程.在这次唱和里,章太炎表面在谈诗论学,实际是通过介子推寒食事寄托其深沉的"遗民"之思,其晚年并非如学界一般认为是由革命家走向了学问家,不问世事.之前因为资料零散,这次寒食唱和并不被重视,实则这次唱和不仅对研究章太炎晚年心境有很大帮助,也见微知著地反映了当时思想界的格局变化.此次寒食唱和是章太炎民国遗民立场的清晰表达,表明其晚年立场,是表面"默尔而息",实际则以介子推自况.

    章太炎寒食黄侃汪东唱合

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    丁若镛释"天"的儒家特点

    蔡柯欣
    132-139页
    查看更多>>摘要：丁若镛被誉为李朝实学集大成者.然而,由于韩国学界对"实学"的定义混乱,故虽丁若镛遍注六经四书,但其思想是否属于儒家仍存争议.部分学者将其对"天"的阐释视为受到西学影响的重要根据.尽管丁若镛有时将"天"阐释为"上帝",但他认为,二者是相同的.此外,他认为"天"具有权力、行事、人伦属性,这些都具有鲜明的儒家特点.尤其是他对"天"的人伦属性的阐释,是以儒家为代表的中华文明与世界其他文明的重要差异.精确定位丁若镛思想与西学的关系是一个复杂的问题,还需要进一步研究.

    丁若镛李朝实学东亚儒学天上帝

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    儒学人性教育效果分析之研究

    曹在衡高在锡
    140-149页
    查看更多>>摘要：开发由客观指标构成的人性评价标准是检验人性教育效果、设定系统性目标、改善内容和方法的必由之路.特别是此评价标准能够检验以儒学为基础的人性教育成效,除了能诊断教育效果,更能够实际推动教育课程的设计和编制.但目前关于儒学经典是否影响大学生人性变化的统计依据还远远不够.在大数据社会中,这成为论证《论语》教育必要性方面的不足.通过对成均馆大学2022年第二学期7门人性教育课程的142名修课学生的调查,可以发现,在15周的有限时间内修课学生的"人性分数"有所增加,证明了人性教育课程对人性变化有效.另外,推动知、仁、勇的价值尺度化,引导平均值的变化也是非常积极的结果.

    人性教育儒学《论语》教育效果

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    Fran?ois Noel,Reading Chinese Philosophy and Spiritual Transformation

    温德
    150-169页
    查看更多>>摘要：In 1711,François Noël s.j.(1651-1729)published in Pragua two books related to Chinese philosophy,the Philosophia Sinica—a systematic presentation of Confucianism according to an Aristotelian framework divided into three treatises-and the Sinensis Imperii libri classici sex-a translation of the six Confucian Classics In these two books,François Noël,who spent more than fifteen years in China,exemplifies how a European missionary has been transformed by reading Confucian Classics and their commentaries.Although his writings were caught up in the Rites controversy,German philosophers like Christian Wolff were in contact with them and used them in a debate where the autonomy of rationality in the field of ethics was at stake.Even if Noël's assumptions and hermeneutical methods are not academically valid anymore,his testimony shows that the engagement of Confucian classics can change one's framework,especially at a practical level.Noël's works are also an invitation to reconsider the modern split between systematic philosophy and philosophy as a practice,an opinion already formulated in the works of Pierre Hadot.In that sense,Noël's attempt to bridge Aristotle with Confucius is a witness of a larger movement of interweaving symbolic tools belonging to different traditions in order to answer human existence issues.

    FrançoisNoël新儒家比较哲学

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    《仁学本体论》的统会与开新——从熊十力哲学看

    李震
    170-176页
    查看更多>>摘要：近年来,中国哲学界在理论探索上作出了若干努力,《仁学本体论》是其中一项值得注意的重要成果.仁体论统合了中西古今的理论资源,对熊十力的体用论尤其作了批判性的吸收.仁体论选择熊十力哲学有其内在的必然性,主要借重的是熊十力非心非物、生生变动的实体观,以及体用不二的本体—现象结构.在强调连续性、突出关联性、明确仁体义等方面,仁体论对熊十力体用论作出了改造.仁体论是近现代以来中国哲学的新发展.

    陈来《仁学本体论》仁体论熊十力体用论仁德

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    我们今天如何言说"中国哲学"——读张学智著《中国哲学概论》

    盛珂
    177-182页
    查看更多>>摘要：张学智新著《中国哲学概论》是以"哲学式"的研究方式将中国哲学整体性呈现给世界的一部力作.中国古代哲学缺乏系统性,逻辑推理等特征,以及我们在文化上与古代哲学传统的日渐疏远,使得我们唯有通过哲学的研究方式,才能更好地揭示中国哲学的思想内涵.在这一过程中,我们要广泛吸收西方哲学的思想资源,帮助我们更好地理解中国哲学,同时也要坚持中国哲学的主体性,把中国哲学作为一个整体来理解和阐释,回到中国独特的问题意识和理论结构.张学智的这部书为我们提供了新的范例.

    张学智《中国哲学概论》"哲学的"中国哲学主体性

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    "新出简牍哲学文献暨纪念郭店简出土三十周年"国际学术研讨会综述

    胡晓晓周心仪
    183-187页
    查看更多>>摘要："新出简牍哲学文献暨纪念郭店简出土三十周年"国际学术研讨会由清华大学哲学系、牛津大学出土文献与文本文化中心主办,《国际儒学》杂志社协办,于2023年10月28日至29日成功召开.会议主旨是纪念郭店简出土三十周年及研讨新出战国竹书.会议共收到论文20篇,举行了七场主题报告和一场名为"出土竹书与先秦思想"的圆桌会议,海内外近40位专家学者与会.

    郭店简新出简牍文献三十周年

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    Abstracts

    188-194页
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