首页期刊导航|甘肃社会科学
期刊信息/Journal information
甘肃社会科学
甘肃社会科学

胡政平

双月刊

1003-3637

gssk143@126.com

0931-7763141

730070

兰州市安宁区健康路143号

甘肃社会科学/Journal Gansu Social SciencesCSSCICHSSCD北大核心
查看更多>>本刊以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想为指导,坚持理论联系实际,注重学术质量第一的方针,注重学术理论的原创性和学术前瞻性,注重应用研究,注重学术信息含量。刊登与我国经济发展与社会生活密切相关的文章;刊登具有地方特色,又有全国意义的文章。为建设有中国特色的社会主义,全面实现小康社会服务。
正式出版
收录年代

    习近平关于党的自我革命的重要思想的四维向度

    洪向华
    1-8页
    查看更多>>摘要:习近平总书记关于党的自我革命的重要思想是对新时代党的自我革命的系统擘画、顶层设计和全面阐述,构成了一个严密完整的科学理论体系.全面、准确、深刻理解和把握习近平总书记关于党的自我革命的重要思想,是前进道路上继续坚持和加强党的全面领导、深入推进新时代党的建设伟大工程的"金钥匙".这一重要思想有着清晰的历史脉络、深厚的哲学底蕴、丰富的文化内涵和严密的实践进路.从历史脉络看,是对中国共产党管党治党历史进程的经验总结;从哲学向度看,是对马克思主义理论本质论、方法论、价值论的吸收借鉴;从文化底蕴看,是对中华优秀传统文化中忧患意识、革新精神、自省自励的融会贯通;从实践进路看,将"九个以"的原则性要求作为新的历史征程中深入推进党的自我革命的根本遵循.

    习近平自我革命党的建设全面从严治党

    习近平关于历史主动重要论述蕴含的合规律性研究

    龚培河
    9-17页
    查看更多>>摘要:习近平总书记关于"历史主动"的重要论述,强调只有在党的领导下,充分发挥人民的创造力,抓住战略机遇,做好战略规划,在此基础上积极发扬实干精神,才能赢得历史主动.其中蕴含的合规律性,从自觉遵循历史规律层面上讲,强调坚持马克思主义科学指导.从主动贯彻历史规律层面上讲,一方面,强调党领导人民形成历史的合力,为贯彻历史规律创造主体条件;另一方面,强调顺应时代大势抓住战略机遇、立足基本国情做好战略规划,为贯彻历史规律创造实践条件.在此基础上,根据社会发展不同形势,发挥党和人民的实践自觉性,主动贯彻历史规律,才能赢得历史主动.

    历史主动历史规律历史合力历史进程实践自觉性

    中国式现代化理论体系的构建方法论

    代玉启
    18-26页
    查看更多>>摘要:党的二十大报告对中国式现代化的特色、要求、原则等基本内容进行了全面系统地阐述,以实践积淀为基础、以创新发展为进路,初步构建起中国式现代化的理论体系.对中国式现代化理论特质的深刻解读,以及对中国式现代化理论体系的科学构建,均需以科学的方法论为前提.中国式现代化理论体系的构建,遵循一般规律与特殊规律的辩证统一,遵循内在逻辑的清晰明确,以系统思维领悟核心要义,勇于实践创新,聚焦理论创新,彰显中国式现代化理论的必然性、科学性、系统性和创造性.中国式现代化理论体系是中国共产党宏大实践的智慧结晶,从方法论的维度把握中国式现代化理论体系的构建,是深刻领会中国式现代化的原创性贡献、持续推进中国式现代化系统工程纵深发展的现实遵循.

    中国式现代化中国式现代化理论体系构建方法历史规律理论创新

    中国式现代化国际叙事的三重逻辑

    张宜强段钢
    27-37页
    查看更多>>摘要:中国式现代化的国际叙事逻辑是历时性逻辑、共时性逻辑、现实性逻辑的辩证统一.从历时性角度看,马克思主义在世界现代化的第一波浪潮中应运而生,社会主义现代化在世界现代化的第二波浪潮中由理论走向实践,而中国式现代化从属于世界现代化的第三波浪潮并实现成功转型,且与世界现代化的历史进程相融贯.从共时性角度看,中国式现代化是自主原创性的现代化,是作为社会主义新文明的现代化,是中国化的马克思主义指引的现代化,是书写中国新现代性的现代化,在世界现代化的多元类型中彰显了自身特点与独特价值.从现实性角度看,中国式现代化坚持全体人民共同富裕,破解了西方现代化的两极分化困境;中国式现代化坚持物质文明与精神文明相协调,破解了西方现代化的主体价值异化困境;中国式现代化坚持自信自立与自主创新,破解了发展中国家的后发依附性困境;中国式现代化坚持走和平发展道路,并以推动构建人类命运共同体、高质量共建"一带一路"凝聚世界现代化的发展合力,在回应"建设一个什么样的世界、如何建设这个世界"中不断开辟现代化国际叙事的新篇章.

    中国式现代化国际叙事现代化浪潮现代化类型现代化困境

    西方后艺术时代的艺术与非西方互动而来的复调景观

    张法
    38-50页
    查看更多>>摘要:后艺术时代的艺术,弥漫着西方艺术与非西方艺术的多元互动与新型组合,在各艺术门类都有体现,从绘画上更能显出这一艺术现象的内在理路,在后艺术时代的现代时期,新型绘画建立之时,高更和卢梭就显出了与原始艺术结合的风彩.从德尔沃、豪斯纳、富克斯,一条把古希腊、中世纪的历史风格转到原始时代的宇宙之灵的理路透露出来,毕加索对非洲艺术的借鉴内蕴着对超越西方艺术和非西方艺术的更普遍规律的求索.在后艺术时代的后现代时期,在波普艺术中,有利希滕斯坦和沃霍尔对非西方艺术的挪用,有南太平洋的蒂基形在美国生活中的普遍运用.近年来,西方与非西方组合的新趋势体现在四大方面:一是把历史文化与现在宇宙空间组合在一起,二是把在科学理论上具有的可能变成在艺术想象中的现实,三是在新的宇宙空间中展现一个怪诞或恐怖的宇宙,四是把人类自原始时代以来的灵性互变作了一种当代提升.这四个方面多种多样的表现,内蕴的都是要寻求超越西方和非西方的共同的人类艺术规律.

    后艺术时代西方艺术与非西方艺术的互动人类艺术的内在规律

    马克思财产理论:一个法哲学视角的考察

    鲁克俭
    51-59页
    查看更多>>摘要:从法哲学视角探讨与马克思的财产理论相关的四个重要话题,包括财产的定义、私有财产的起源、资本主义私有财产的本质以及马克思财产理论与萨维尼、黑格尔、洛克财产理论的关系.马克思的财产理论是基于唯物史观的法权哲学,既受到萨维尼、黑格尔、洛克财产理论的影响,又与他们有本质的区别;马克思的财产理论既不是单纯的自我所有权理论,也有别于洛克把外部资源的均等化占有作为隐性前提的劳动产权理论,而是凸显外部资源(劳动的初始客观条件)的非均等占有(原始积累或第一桶金)在私有财产起源中的作用;从早期到晚期,马克思财产理论有两条线索,一是从客体到主体的进路,二是从主体到客体的进路,但完整的马克思财产理论包含了客体(劳动的客观条件)和主体(劳动的主体本质)两个维度.

    劳动哲学法哲学财产理论自我所有权劳动所有权

    中华文明国际传播形态变革及未来图景

    聂书江
    60-69页
    查看更多>>摘要:世界交往理论为不同文明国际传播的研究提供了唯物史观.根据马克思交往理论,世界交往的频次和深度推动着不同文明国际传播形态的历史性演变.作为决定文明传播的物质基础,以跨国社交媒体为代表的新媒体及其革命性地使用,历史性地破解了西方文明神话"迷思".在社交媒体的深度使用中,不同文明背景的使用者如同发现新大陆一样发现了另一个与西方媒体神话的不同版本的文明叙事.与此同时,文明力量变革重塑全球文明传播格局使其趋向于平衡.顺应世界文明交流互鉴的发展大势,中华文明国际传播新形态不但具有21世纪马克思主义新闻观的活的灵魂的指导,而且还具有世界数字平台新的基础,使其不但超越文化帝国主义,而且超越资本主义文明传播模式,超越文明传播中的冲突、隔阂,从而走向多元文明交流互鉴的新国际传播图景.

    世界交往理论中华文明国际传播文化帝国主义马克思主义新闻观

    剧本杀作为中华文化国际传播创新路径的实践策略

    罗长青
    70-78页
    查看更多>>摘要:在中华文化国际传播及其全球影响日益成为学界关注焦点的背景下,寻找中华文化国际传播创新路径以及切实提升中华文化的全球影响力,已成为研究者亟待解决的关键问题.作为兼具文学与游戏双重属性的文化业态,剧本杀有望成为中华文化国际传播的创新路径.其一,剧本杀汇聚文学、表演、音乐、美术等多种艺术样式,能够自然地融入京剧、武术、书法等传统文化元素,充分展示中华文化的独特魅力.其二,剧本杀精准定位于"Z世代""大城市""青年人群",能够充分发挥青年在文化交流过程的桥梁和纽带作用,吸引众多国际玩家参与体验.其三,剧本杀的"本土化"传播策略尤为关键,若能借鉴相关产业的国际推广经验,结合目标市场的文化特色,调整游戏的内容和形式,剧本杀有望在国际市场上取得显著的传播成效.

    中华文化国际传播文化传播剧本杀沉浸式娱乐体验经济

    科幻小说的空间叙事及其历史记忆——以《纪录片:终结历史之人》为例

    徐刚胡铁生
    79-88页
    查看更多>>摘要:科幻小说原本是基于科学元素和想象力建构另一种空间和生活状态的小说文类,然而当代美籍华人作家刘宇昆的科幻小说却在其异质时空的叙事中折射出不同的人类群体在社会、政治、经济、文化等层面上的价值观及其话语诉求.在其科幻小说《纪录片:终结历史之人》中,刘宇昆利用他所建构的科幻与现实时空交错的再现空间,将日军731部队的暴行通过创伤记忆书写的方式表现出来,从而使该作品具有了承载历史记忆和基于人性的记忆伦理启示作用.此外,刘宇昆小说跨越时空的虚构性叙事与美国华裔纪实文学作家张纯如在《南京大屠杀》这部作品里的纪实性叙事遥相呼应,由此构成了科幻叙事空间与纪实性叙事空间的互文性,从而赋予两者共同的历史性、现实性和对话性.刘宇昆科幻小说的空间叙事将历史的现实回响与记忆书写以及伦理反思融为一体,构建起科幻空间与现实空间互文的空间诗学,进而体现出美籍华人作家的中华文化底蕴、知识分子的良知和主人翁精神.

    《纪录片:终结历史之人》刘宇昆科幻空间叙事历史记忆互文策略

    抗战后期徽州基层治理与社会秩序变迁

    徐松如
    89-100页
    查看更多>>摘要:抗战时期,徽州成为孤悬在江南地区唯一且完整的国统区,不仅维持了内部的稳定状态,还积极支援全国抗战.然而,实际情况远比表面上所见更为复杂.随着抗战胜利的临近,国民政府为巩固政权合法性采取了限制社会参与和加大资源抽取的策略.徽州等内陆地区现代化程度低,主要依赖手工业和小规模商业,缺乏大型产业,难以承受沉重的公债和税收负担.当国家对资源的抽取超出社会承受能力,对民间力量造成较大的侵害时,双方之间产生激烈的矛盾,有时甚至难以弥合.徽州地区稳定的社会秩序背后潜伏着巨大的危机.国民政府在徽州的战时治理实践可被视为其在战时大后方社会治理上的缩影.随着国民政府基层治理能力逐渐削弱,乡村基层治理体系难以有效维护乡村的社会秩序,民众对政权的信任和支持也逐渐减弱.这样一个渐渐失去民众支持的政权在接下来的解放战争中迅速崩溃成为不可避免的结局.

    抗战后期徽州基层治理社会秩序社会变迁