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古籍研究
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古籍研究/Journal GuJi YanJiu GuJi YanJiuCSSCI
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    吴澄《書纂言》疑《書》思想謭議

    楊飛
    80-86页
    查看更多>>摘要：吴澄《書纂言》根據前賢和自己對史實的認識移易篇序,以《康誥》《酒誥》爲武王之誥,以《梓材》爲營洛時書,以《君奭》《立政》爲伐奄歸來時書,與傳統説法大異.又改移《洪範》《梓材》《多士》《多方》篇文字,移易經文重建文本.比勘歷代學者與吴澄對相關問題的論述,可以清晰地看到吴澄《書纂言》對《尚書》的疑辨是宋以來疑經運動的延續,他專釋《今文尚書》,開啓了《尚書》研究新的一域.

    吴澄書纂言疑經

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    明清小説舟船空間叙事

    馬雲豐張明
    87-92页
    查看更多>>摘要：在明清小説中,舟船作爲一種常用的交通工具,廣泛出現在小説的情節建構中,成爲小説叙事的重要因素.相對陸路交通而言,水路交通有着其自身所獨有的封閉性和隔絶性,在空間範圍内,形成了以水面爲主體的"大空間"和以舟船本身爲主體的"小空間",在"大小空間"的共同加持下,演繹出精彩紛呈的舟船故事.從空間視角出發,可以歸納出三種舟船空間,即"情欲空間"、"負心空間"和"犯罪空間",進而探討舟船空間在明清小説中情節的建構和場景展示,同時體現舟船這一交通工具在明清小説中的文化内涵和時代特徵.

    明清小説舟船空間叙事

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    明清之際宣城理學思想之演變

    龐晚婧
    93-104页
    查看更多>>摘要：宣城是明代最早接受陽明心學的地區之一,其在明末形成了聲勢浩大又極具特色的地域學術傳統.隨着清朝的建立,宣城士人在同邑前輩理學家思想的基礎上對心學進行了大規模修正,既不遵從陽明,也不歸附朱子,而是以歸本孔孟爲原則,倡明實踐、重視學問、反對禪説,并以人情爲道德本質宣揚性善論,使得區域學術嚮更深層面繼續發展.

    理學演變宣城地域文化

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    論劉大櫆對陽明心學的接受

    馮尉斌
    105-112页
    查看更多>>摘要：劉大櫆接受陽明心學,既凸顯他獨立的人格,又開啓了桐城派公允評判陽明心學并取益其説的先河.在接受表現上,劉大櫆對王陽明"心即理"與"立志爲聖人"理念予以承繼闡發.在接受途徑上,桐城心學遺風的浸潤與李紱潜移默化的沾溉是重要動因.但同時,劉大櫆也面臨着官方"尊朱黜王"政策與其師友、弟子對陽明心學的拒斥等重重阻礙,他寶貴的人格獨立精神由此得以顯現.劉大櫆接受陽明心學,爲桐城後學所師範,客觀上擴展了桐城派思想體系的深度與廣度.

    劉大櫆陽明心學程朱理學桐城派

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    秦淮枯柳唱和與道咸年間的江南詞壇

    任軻
    113-122页
    查看更多>>摘要：清代道咸年間詞壇發生的秦淮枯柳唱和事件是一次典型性和獨特性兼具的唱和活動.考其始末,最開始只是孫麟趾和秦耀曾二人間的私人唱和,最終演變爲一次持續時間長達十年、牽涉多地詞人的唱和活動.發生此種轉變,離不開孫麟趾的推動,同時,道咸時期特殊的時代背景使得秦淮枯柳激發出了此際詞人們的集體記憶.觀照不同文獻選録秦淮枯柳唱和詞文本的差異,可以明晰該唱和在彼時的傳播和接受狀况,也正是這些多重文獻編織出了文本世界中的秦淮枯柳唱和與道咸年間的江南詞壇.

    秦淮枯柳唱和孫麟趾江南詞壇太平天國戰争

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    從《詩古微》二卷本到二十卷本:魏源詩經學的自我革新

    李有梁
    123-133页
    查看更多>>摘要：魏源撰作《詩古微》之目的,在於發揮《詩經》中的微言大義,爲其政治改革主張尋求理論依據.然該著有不同版本,從早期的二卷本到後來的定版二十卷本,在内容和形式方面都有諸多變化,這些變化反映了魏源詩經學的諸多面相,亦反映了其經學思想革新的基本理路.其變化簡而言之有三個方面:一是從古今兼重到多主今文;二是從專以《樂》論詩到重在以《春秋》論詩;三是從重視"四始"到發明"三統",并將其發展成一種彰顯社會發展進步的理論體系.總之,魏源《詩古微》版本的演變,體現了其學術和社會政治思想的發展,在詩經學史、思想史乃至社會史上具有重要意義.

    魏源《詩古微》公羊學《詩經》

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    "儒林場外"與閉環僑易——《儒林外史》中的文史田野

    葉雋董琳璐
    134-142页
    查看更多>>摘要：在《儒林外史》中體現了很多異則僑易現象,即地理位移之變爲常,但精神質變不同於升高或進步趨勢,反而下沉異化,或鄙俗或卑劣,形成"常變"和"異易"的一組對照;而異則僑易現象則出現了"閉環式"僑易路綫,其精神無質變,其僑易路綫已無進一步發展可能性.《儒林外史》中刻晝的閉環式僑易典型如匡超人實際上還揭示了比較大的歷史空間内制度性的閉環和文明、文化的閉環危機,這種危機需要詩人精神的高變才能予以緩解.

    《儒林外史》閉環式僑易路綫僑易學文史田野

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    《洪武正韻》東傳及其對朝鮮李朝的影響

    皮華林
    143-152页
    查看更多>>摘要：朝鮮施行"慕華事大"的外交政策,需培養翻譯人才.由於明朝的限制,朝鮮無法往中原派遣留學生,只能引進《洪武正韻》等辭書輔助學習漢語.《洪武正韻》作爲明朝的官修韻書,有規範漢語漢字的作用.該書傳入朝鮮後,被朝鮮學者模仿改編,編纂出許多新韻書.《洪武正韻》解决了朝鮮"事大"外交中的語言文字問題,推動了其外交政策的順利實施,也促進了其辭書文化的發展.

    朝鮮李朝"事大"政策《洪武正韻》辭書編纂

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    《(萬曆)太和縣志》考論

    胡曉博
    153-163页
    查看更多>>摘要：明萬曆二年(1574)刊印的《太和縣志》是太和縣歷史上第一部完整且系統的地方志書.這部綱目體志書不論是體例上還是内容上,都直接或間接地影響了此後《(順治)太和縣志》與《(乾隆)太和縣志》的修纂.《萬曆志》《順治志》《乾隆志》這三部志書前後銜接,反映了一個皖西北縣域二百餘年間的人文與社會經濟狀况.三部志書共同提供了一個古代社會縣域的發展樣本,也爲我們觀察中國古代社會結構的穩定性提供了參考.

    《(萬曆)太和縣志》《(順治)太和縣志》《(乾隆)太和縣志》古代縣域發展

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    《三異人集》刊本述考

    田明娟
    164-172页
    查看更多>>摘要：《三異人集》是一部小型的明代文學總集,以方孝孺、于謙、楊繼盛三人的詩文爲編選目標,并附以三人的傳記資料和相關評贊.它保存了明代三位重要作家的詩文作品,搜集了有關三位作家的評論資料,有一定的文獻價值和學術價值;它標舉三異人這個頗具異端意味的名目,因以彰顯其特定的社會意義和思想價值.其編纂動因有三:其一,呼應隆、萬間的政治風候;其二,迎合社會民衆的忠憤心理;其三,借力人物標榜之風以牟利.然其編刊也存有缺陷.

    《三異人集》三異人編纂藏本價值

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