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古籍研究
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古籍研究/Journal GuJi YanJiu GuJi YanJiuCSSCI
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    杜甫《杜位宅守歲》"阿戎"與"阿咸"異文辨正

    戴宏遠
    353-361页
    查看更多>>摘要:杜甫詩《杜位宅守歲》首句"守歲阿戎家"中的"阿戎"實際上典出王戎,用來稱美年少男子或男童.至元明時期,胡三省、胡儼、錢謙益等學者將"阿戎"與王思遠建立聯繫,以"阿戎"專指從弟.此外,杜詩此句中"阿戎"又作"阿咸".經考察,在先宋文獻中并無"阿咸"一詞."阿咸"的産生來源於杜詩抄本的訛誤,經由蘇軾的采用,進而影響其後學,"阿咸"逐漸演變成專指子侄的特殊典故.

    阿戎阿咸典故抄本訛誤

    《經典釋文》中提示異文的術語小論

    秦秀源
    362-367页
    查看更多>>摘要:"本又作""本或作""本亦作"是《經典釋文》中比較常見的用於提示版本異文、俗字誤字的輔助性術語,且往往與注音術語連用."一本作"往往不與注音術語連用,主要提示與其他諸本不同之處.此外,"又作""或作""本作"等輔助性注釋術語與上述四類術語一起成爲《經典釋文》提示版本異文、俗字誤字的主要方法.

    經典釋文體例術語版本異文俗字誤字

    取精用宏,繼往開來——讀《杜詩學通史》札記

    劉重喜
    368-373页
    查看更多>>摘要:《杜詩學通史》以翔實的杜詩學文獻考訂爲基礎,在展開極富時代特色和學者個案研究的同時,又以"詩史""詩聖""集大成""李杜優劣論"等關鍵問題爲核心把握杜詩學發展的脉絡,不僅帶給當代杜詩學研究諸多啓迪,對中國文學批評史、藝術史、文化史和闡釋學的研究也有所助益.

    《杜詩學通史》杜甫詩史詩聖集大成李杜優劣論

    《清代詩社研究》的學術價值——兼論壽蘇會與消寒會的界綫

    霍東曉
    374-378页
    查看更多>>摘要:胡媚媚《清代詩社研究》是近年來清詩研究的重要成果.本書以豐富的社詩總集爲基礎,從結社方式、詩人群體、特殊類型、地域分布、詩歌創作和文化藝術等角度對清代詩社展開綜合研究.本書的主要特點有:研究思路上,以通論代詩社史,具有横通的視野和精巧的結構;研究方法上,考論結合,不僅在文獻考訂和史實梳理方面達到新高度,還注重理論闡釋,準確把握清代詩社的發展規律和精神内核;學術價值上,系統展示清代詩社的整體面貌,對深入探討壽蘇會等清代詩學史、文化史上的其他問題有重要參考意義;學術路徑上,强調回歸文本,從形式與内容兩方面對社詩作品進行總結和剖析,"次韻"這一唱和形式應當加以補充.

    《清代詩社研究》宣南詩社壽蘇會消寒會學術方法

    《桐城文派史》:閎通精微的史家筆法

    蕭曉陽田麗萍
    379-382页
    查看更多>>摘要:《桐城文派史》在桐城派研究史上構建了别具一格的歷史叙事模式:隱喻式叙事勾勒出桐城古文演進歷程,展現了近三百年文風之變遷;考據法述評還原歷史真實與桐城文派風貌,近於史家之實録;本末體論史以文學事件連綴論説評議,拓寬了當代文學史書寫的路徑.

    隱喻考據本末文學事件

    段學研究的新收獲——王華寶教授著《段玉裁傳》研讀

    李開
    383-390页
    查看更多>>摘要:《段玉裁傳》以學術文化爲主綫,將段分成五個學術文化時期,以梳理、强化學術文脉的傳承.全書内在學理邏輯清晰,它不僅是分析段學成就的方法,而且是段著學術文化的組成部分.全書對段學的學術史價值作了新的研探,將段學研究提高到了一個新的水準.

    《段玉裁傳》段學學術文化學理邏輯學術史

    鈎深致遠理舊籍 後出轉精開新篇——評新出版的《安徽文獻總目》

    王曦范可可
    391-398页
    查看更多>>摘要:牛繼清教授主纂的《安徽文獻總目》是尋繹安徽歷代文獻的絶佳"賬本".從收録文獻目録數量看,該書前修未密,後出轉精;從收録文獻目録質量看,該書探賾索隱,糾繆補缺;從文獻目録意義看,該書嘉惠學林,居功其偉.安徽文獻目録工作浩繁,爲免遺憾,建議建設開放式數據庫,集思廣益,共同完善.文章還就《煙雲供養録》的作者和稱名、明代學者程侃生卒及其著作《瘦鶴吟稿》卷數作了考辨.

    《安徽文獻總目》目録學徽學皖派學術考辨