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期刊信息/Journal information
黄河之声
黄河之声

刘文科

半月刊

1810-2980

lwk_9913@sina.com;china_9913@china.com.cn

0351-4032548;13520551050

030073

山西省太原市狞泽大街378号

黄河之声/Journal Huang He Zhi Sheng
查看更多>>《黄河之声》杂志1958年创刊,以“关注音乐新闻,挖掘音乐新人,探讨音乐理论,发展音乐事业”为己任,50多年来,为中国和世界音乐事业的发展做出了应有的贡献,在全国音乐艺术界获得了良好的社会声誉,且得到了众多业界权威专家的首肯。目前,《黄河之声》已成长为中国最具魅力的主流音乐艺术专业期刊。2007年1月起,《黄河之声》杂志由双月刊改为半月刊,128页,国际大16开。读者以音乐艺术从业者为主,发行领域以全国为主,订阅办法以市场订阅和零售为主,经营模式以多元化、合作化为主。《黄河之声》杂志期发行数已超过4万份,拥有音乐业内忠实读者30万人,拥有世界级权威专业学术机构订户4303个,分布26个国家和地区。
正式出版
收录年代

    《黄河之声》约稿函

    1页

    子长唢呐"老三鼓"套曲研究

    卓悦胡东辉
    4-9页
    查看更多>>摘要:本文旨在研究子长唢呐乐种本身及其"老三鼓"套曲.论文的第一部分,梳理子长唢呐的社会构成,梳理其分布以及相关乐社乐人概况.第二部分,探究子长唢呐的物质构成,在其中分析其乐队编制及所用乐器,同时在乐谱与曲牌层面,比对史料以把握其历史层次分布.第三部分,从音乐形态层面出发,通过结合现有谱例与音像资料,从中分析子长唢呐"老三鼓"的音乐结构及其特点.

    子长唢呐"老三鼓""老五班"陕北唢呐

    "变化"与"永恒":吉林传统民俗仪式音乐变迁研究

    王丽娟
    10-14页
    查看更多>>摘要:吉林地区民俗祀仪是清代满汉信仰文化融合的产物,音乐是其主要的表达形式.本文通过对比1984年、2019年、2024年跨越四十年三个典型个案仪式音乐,探究该仪式音乐主体观念、音乐功能及形式所发生的变迁.然而,在这种变迁中,仪式当中所体现的原有意义和价值是不变的,那便是任何时代的人对美好事物的追求和对"人性""真实状态"复归的渴望.

    仪式音乐变化永恒

    言有物,行有格——谈乔建中对于田野工作与访谈实录的严谨治学态度

    张榕
    15-19页
    查看更多>>摘要:已至耄耋之年的乔建中老师,如今还奋身于中国传统音乐学科的学术研究之中,自其从业以来,几十年的成果不一而足.在笔者有幸拜入乔老师门下学习、钻研的一年时间里,乔老师将其毕生治学经历与笔者分享,感受最为深刻的是他在每一项研究的背后,都经历了大大小小的田野考察与访谈实录.因此,本文希望通过拜读、学习有关乔建中老师接受访谈;与其访谈他人的相关文章,就其对于田野调查的学习,到亲身实践的经历,再到进一步与被调查者面对面访谈的历程进行介绍,对乔老师在中国传统音乐学科中就田野考察与访谈实录的严谨治学态度做出总结.

    乔建中老师田野工作访谈

    汉代山东中外音乐文化交流的特征

    郭明月
    20-23页
    查看更多>>摘要:汉代丝绸之路的开通促进了东西方音乐文化的交流,为山东带来了西域的乐舞和乐器,域外的音乐传入后与传统音乐的交流非常广泛.佛教在山东广泛传播的同时也带来了佛教音乐,外来的佛教音乐与山东传统音乐互相交流融合,为后来中外音乐文化的进一步发展奠定了基础.

    汉代山东音乐交流

    苏北红色戏剧音乐创作思考——以江苏徐州地区为例

    郭威李郭婵
    24-27页
    查看更多>>摘要:以徐州为代表的苏北红色戏剧,作为一种具有鲜明地方特色的戏剧形式,近年来在传承红色文化和表现时代精神方面发挥着重要作用.本文就江苏省徐州地区的戏剧创作为主要研究对象,聚焦于新世纪以来结合红色题材所创作的一系列红色戏剧进行分析,旨在对苏北红色戏剧音乐创作作出一定的思考.

    苏北红色戏剧徐州传统戏曲

    巴渝传统文化中"雅"的表达

    何川张若冰
    28-31页
    查看更多>>摘要:"雅"是传统文化内在精神的具体呈现,也是中国传统文化的重要内涵.巴渝地区处于长江上游,民族众多,民间传统文化丰富."雅"文化作为巴渝地区传统文化的高级形态,其深厚的文化内涵,一直备受传统文化研究者的关注.本文旨在通过对巴渝传统文化进行梳理,对巴渝传统文化中"雅"的表达形式进行研究,以期对巴渝民间音乐文化的研究贡献力量.

    巴渝地区传统"雅"文化民族精神文化内涵艺术品格

    再论"川腔"的形态特征——以成渝地区重点寺庙为例

    胡炜光
    32-35,183页
    查看更多>>摘要:"川腔"是成渝地区僧人对本地梵呗的统称,成都文殊院、峨眉山、重庆罗汉寺等十方丛林均为"川腔"传习的重要道场.僧人的云游参学使"川腔"梵呗在成渝地区各大寺庙中保持着曲、名、词的一致性,这些通用梵呗中具有相同或相似的主腔,使不同梵呗呈现出大同小异现象.其中核心主腔不仅在梵呗中具有较高的重复率,且对非核心主腔的旋律具有较大影响,因此"川腔"的形态特征集中体现在核心主腔上.

    川腔通用性主腔形态特征

    从戏剧的角度谈歌词的故事性及审美价值

    李杨
    36-39页
    查看更多>>摘要:歌词是一种独特的艺术形式,它既具有文学性,也具有音乐性.它常常通过抒情的手法将情感寄托于特定的人物、风景,或事件之上.这种情感的寄托又往往与某个故事息息相关,因此,歌词本身也具有叙事性的特征.也正因为如此,歌词与戏剧有着非常紧密的关系,且相互融合、相互影响.本文拟从戏剧的角度出发,通过对歌词文本的故事性、画面感等的探讨,浅析歌词在与戏剧相互作用下产生的审美价值,从而进一步提高歌词创作的感染力.

    歌词戏剧故事性画面感审美价值

    《黄河大合唱》在铸牢中华民族共同体意识中的角色

    刘凯华王春然
    40-43页
    查看更多>>摘要:《黄河大合唱》不仅是中国近现代音乐的杰作,也是铸牢中华民族共同体意识的重要文化符号.诞生于抗日战争的严峻时刻,它以其激昂的旋律和深刻的歌词,激发了民族的爱国情感和抗争意志.新中国成立后,该作品在教育和文化活动中发挥了传承民族精神的作用,培养了新一代对民族历史和文化的认同与自豪.随着改革开放,作品的社会文化影响扩大,成为展现中国文化自信的重要标志.在数字化和全球化的推动下,它通过网络平台和多媒体技术,传播至世界各地,成为连接海内外中华儿女的精神纽带.《黄河大合唱》在现代社会中继续促进民族文化的传承与发展,增强民族认同感,为铸牢中华民族共同体意识贡献了独特的力量.

    中华民族共同体意识《黄河大合唱》民族精神