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吕钦文

旬刊

1009-5489

jlhuazhang@163.com

0431-85320552，81182781

130022

吉林省长春市人民大街7520

华章/Journal Huazhang
查看更多>>坚持理论创新，繁荣社会科学。
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收录年代

    尼采哲学及其对叔本华哲学的批判继承

    孙小杰
    1-1页
    查看更多>>摘要：尼采是德国自由资本主义转向帝国主义时期的重要哲学家，是当时反动阶层的代表人物。本文主要从尼采的生平、哲学思想及其重要影响几个方面开始介绍，最大的特点在于将叔本华思想与尼采思想作比较，进一步揭示尼采哲学思想的实质。

    权力意志超人哲学悲观主义

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    国内外青少年法制价值观的心理学研究综述

    高海燕
    2-3页
    查看更多>>摘要：本文分析了价值观、法制价值观的内在涵义，从非心理学角度和心理学角度概述了国内外法制价值观的研究。法制价值观是指一个人能够认识到法制的意义，在实际生活中具有遵守法制的行为，并因自己的认识和行为在内心产生愉快的情感体验。从心理学角度研究法制价值观，既符合国家和社会的需要，又能为法制教育提供借鉴。

    法制价值观心理学综述

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    繁复之美--吉祥艳丽的乾隆朝剔红漆器

    赵征林丹娜
    4-4页
    查看更多>>摘要：剔红，雕漆品种之一，多为宫廷陈设品，受历代帝王的喜爱。清代是其发展的高峰期，尤其乾隆朝为最。乾隆帝“酷嗜雕漆”，造办处因无力制作，多发往苏州织造承作。在避暑山庄博物馆所藏的清代剔红漆器中，乾隆年间的工艺最佳，数量较多。

    剔红乾隆苏州织造避暑山庄博物馆馆藏清代剔红漆器

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    评《共产党宣言》阐发资产阶级历史逻辑的二律背反

    吴国邦赵琪
    5-5页
    查看更多>>摘要：《共产党宣言》阐发资产阶级历史逻辑之彼岸性在于社会类型演进的必然性，但其对于资产阶级社会根本矛盾、资产阶级社会元素异化等的论述实则存在着“自由与必然”“现象与本质”等形式上的二律背反。本文通过梳理《共产党宣言》阐发资产阶级历史逻辑的思路，整理出其所存在的二律背反；但不难发现，逻辑体系的违和并非马恩的理论失误，而恰恰是其对于历史脉络清晰把握的所在、亦是资产阶级社会所面临的历史难题。

    《共产党宣言》资产阶级历史逻辑二律背反阶级斗争异化

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    心理测试量表时效性研究

    李娟
    6-6页
    查看更多>>摘要：目的：考察心理测试量表时效性。方法：以高校179名同学为研究对象，间隔一年两次测试的结果来分析预测抑郁的有效因子。使用抑郁状态问卷、状态-特质焦虑问卷、孤独感量表、艾森克人格量表进行测试。结果：神经质、第二次测查总生活事件以及神经质、第二次生活事件中的学习压力因子对第二次抑郁的预测作用显著。结论：神经质和第二次生活事件特别是生活事件中学习压力因子可作为预测抑郁的有效指标。

    测试量表时效性

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    论生态伦理视阈下的“可持续发展”

    包月梅
    7-7,9页
    查看更多>>摘要：环境危机是人们为了社会发展而过度的利用掠夺自然资源，过度的破坏生态系统而引起的灾难。当这种灾难深深威胁到人类的生存时，人们才清醒过来，重新反思人与自然的关系，提倡要构建可持续发展的生态环境。

    生态伦理人与自然可持续发展

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    明代内阁制度的创建和职权

    于江泰
    8-9页
    查看更多>>摘要：明太祖朱元璋建立明朝以后，废除了历代的丞相制度，封建君主专制发展到了巅峰。可是丞相制度的废除导致中央行政中枢体制的严重失衡，为了巩固君主统治和完善封建官僚体制，内阁开始崛起并逐渐成为明朝政治舞台上一支举足轻重的力量。

    明代内阁皇权

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    西方协商民主理论与我国社会主义民主政治

    张耀影
    10-11页
    查看更多>>摘要：人类一直在不断地追求民主，民主可以理解为公民能够自由行使主权。西方国家对民主的认识远远早于我国，其中西方协商民主理论已成为当代最重要的民主理论之一，西方协商民主就是公民平等、自由地参与协商决策过程。我国社会主义民主将一切权力归属于人民，人民是国家的主人。

    西方协商民主理论社会主义民主公共决策自由平等

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    西方近代自然观的逻辑演进

    韩东旭
    12-13页
    查看更多>>摘要：人的存在以及自身本质的实现离不开自然界，从自然界中分化出来之后，人类对自然界就具有一种依赖关系。同时，在进化的过程中，人类与自然界发生着各种各样的关系，而对这些关系的总结和认识就形成了人类的自然观。从西方近代主要代表人物关于自然观的理解出发，可以阐述人类自然观的发展过程：从欧洲大陆机械论的自然观到马克思的人与自然相统一的自然观。通过对这一逻辑进程的把握，我们才能真正理解人与自然的关系。

    近代自然观演变

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    “心外无物”是唯心主义吗

    张荣军魏启君
    14-14页
    查看更多>>摘要：在本体论上，唯物唯心的划分是哲学党性的划分问题，即第一性和第二性的问题；在认识论；可知论与不可知论构成了哲学基本问题的第二个方面，就“心外无物”而言，是认识论问题而不是本体论问题。

    本体论认识论心外无物

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