期刊,民族学论丛 2024年卷2期_国家学术搜索

期刊信息/Journal information

民族学论丛

主　　编：杨怀中

出版周期：季刊

国际刊号：2097-1079

电子邮箱：ychzyj@163.com

电　　话：0951-2074543

邮政编码：750021

地　　址：宁夏银川市西夏区社会科学院

民族学论丛/CSSCICHSSCD北大核心

查看更多>>本刊是广大回族和一切关心回族问题的研究者交流思想与成果的园地，是回族人民学习和了解本民族历史文化、掌握当前本民族社会经济文化动态的便捷渠道，是党政部门、各界人士及其他各民族群众获得有关回族方面知识和信息的重要窗口。

正式出版

收录年代

马克思生产理论下民族交往交流交融论析

徐静

5-13页

查看更多>>摘要：马克思生产理论是马克思主义科学体系的重要组成部分,对指导民族交往交流交融具有重要意义.马克思主义生产理论下的民族交往交流交融,紧扣"人的需要"这一逻辑起点,以"人的全面发展"作为价值目标,勾勒出全面生产下民族交往交流交融的丰富图景.用马克思主义生产理论审视民族交往交流交融,可知物质生产是扩大民族交往交流交融的基本前提;人的生产和族际通婚深化了民族交往交流交融的程度;社会关系生产中的分配正义与公平,促进了民族交往交流交融过程中各民族的共同发展与繁荣;精神生产为民族交往交流交融提供了共有的精神家园.马克思主义生产理论提供了审视民族交往交流交融的关键视角,强调整体性、动态性和发展性,同时成为深入研究和理解铸牢中华民族共同体意识过程中不可忽视的社会发展规律.

关键词：

马克思主义生产理论民族交往交流交融中华民族共同体意识

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从黔东南苗族古歌看中华民族共同体意识叙事

万明于光建

14-21页

查看更多>>摘要：中华文化认同是各民族铸牢中华民族共同体意识的坚实根基.黔东南苗族古歌作为中华民族文化遗产的一部分,是一部寄托民族精神与文化情感、展现认知世界和改造世界历程的民族叙事史诗.基于历史文献和田野调查,通过研究苗族古歌所反映的洪水神话中的华夷共祖现象、历史上民族交往交流交融过程中形成自我定位的华夷一体观、龙图腾崇拜等中华民族共有的神话传说与习俗,反映作为中华民族一份子的苗族共创、共享中华文化符号和中华民族形象的史实.苗族古歌蕴含的"休戚与共、荣辱与共、生死与共、命运与共"的中华民族共同体理念,对构筑各民族共有精神家园、铸牢中华民族共同体意识牢不可破的思想长城具有重要的时代价值.

关键词：

苗族黔东南苗族古歌中华民族共同体意识

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从拟血缘昆弟并立到汉匈一体:汉匈共同体构建的路径探析

杨学跃

22-27页

查看更多>>摘要：西汉建立后,汉与匈奴成为当时东亚地区最主要的两个对抗性政权,政治关系先后经历拟血缘并立、全面战争、汉匈一体三个阶段.汉匈拟血缘并立关系先天的不稳定性导致了战争,汉匈一体关系则使边疆少数民族政权服从中央权威并接受中央政府的政治管理与经济支援,从而强化了边疆对中央的向心力,促进了西汉的长期繁荣稳定.西汉与匈奴从拟血缘并立到汉匈一体的共同体构建形式,不但开启了中央政府处理同周边少数民族关系的新思路,而且为中华民族共同体的形成树立了典范.

关键词：

西汉匈奴拟血缘并立关系汉匈一体关系中华民族共同体

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论王锺翰史学研究中的共同体思想

王航

28-34页

查看更多>>摘要：在百年中国史研究中,王锺翰在清史、民族史领域的不懈耕耘是众多学者借由学术研究表达共同体思想的一个缩影.20世纪30-40年代,王锺翰在燕京大学求学及执教期间以挽救民族危亡、抢救民族文化为己任,致力清史考据研究.1949年后,王锺翰逐渐改变"只见个别英雄人物而不见广大人民"的研究传统,自觉将马克思主义唯物史观作为思想指导,开辟了清史、民族史研究的新境界.自20世纪80年代直到遽归道山,王锺翰怀着对重获学术新生的感激之情,撰写、编纂、点校了大量论著,并培养了大批学界后起之秀.纵观王锺翰长达70年的学术生涯,其坚持国家稳定统一和民族团结繁荣的学术立场、坚持严谨求实和开放兼容的学术态度,对于当下铸牢中华民族共同体意识研究仍有重要指导意义.

关键词：

王锺翰清史民族史共同体思想

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民国时期广西回族人口变动与地理分布格局研究

杜颢

35-42页

查看更多>>摘要：1935-1943年间,广西回族人口增长较快,从9000余人增至14000余人,分布于全省13个县(市).抗战时期广西回族人口增长与大后方的地理区位有关.1944年以后,外省回族陆续迁出,回族人口总数急剧滑落.从全省清真寺时空分布可知,清代中叶广西回族人口地理分布格局基本形成,一直延续至中华人民共和国成立.回族人口地理分布格局长期稳定与生计模式相关,经济社会因素决定人口地理分布格局.

关键词：

广西回族人口生计模式地理分布

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清代社会治理视域下的甘宁青义学

马静

43-52页

查看更多>>摘要：义学是宋明以后专为孤寒子弟设立的免费启蒙教育机构,其广泛设立对甘宁青地区社会治理影响深远.义学的普及,对于提升清代甘青宁地区人口素质和文化水平、改良社会风气、实现地方教育资源和土地资源的有效利用、构建儒家思想文化认同、促进民族团结和睦、维护民族地区长治久安具有十分重要的意义.虽然清代甘宁青义学在地方社会治理方面取得了一定成效,但也存在诸多隐患,义学资产欺买倒卖所引发的社会不公现象、寺院文化与儒学教育之间的潜在冲突需要引起关注.

关键词：

清代社会治理甘宁青义学

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元明时期西南地区文教治策与中华民族共同体的形成——以边疆庙学为中心

苑鑫

53-62页

查看更多>>摘要：边疆文教治策是历史时期推动中华民族共同体形成的重要因素.元、明两朝基于对西南地区地理环境、民族构成和社会历史发展脉络等多重因素所造就的特殊边疆属性的深刻认识,在对当地实施治理的过程中采取了积极的文教治策,构筑起以庙学为主体的边疆文教体系,希冀实现形塑以儒家文化为思想根基的中华文化认同的治边目的.边疆庙学从精神层面建构了边疆社会与内地一体的精神堂奥,使西南地区成为中华民族共同体形成历程的重要缩影之一,为科学构建中华民族共同体史料体系、话语体系、理论体系提供了历史镜鉴.

关键词：

元明时期西南地区文教治策儒家文化中华民族共同体

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乡土中国移民群体的土地获取与空间身份认同——以海原县D群体为例

杨文笔

63-71页

查看更多>>摘要：中国自古以来就是一个农业国家,土地不仅是农民维持生计的基本生存资源,更是体现农民身居特定空间身份合法性的符号资本.历史上对于离乡人作为一种社会常态现象的乡土中国,移民群体对于土地的获取始终是进入新空间定居的第一要务,这也成为他们在空间融入中的基本生存逻辑.宁夏海原县D群体历史上作为移民群体进入海原县,在对土地资源的获取历程中,既有他们积极主动的个体策略,更有社会变革带来的土地资源再分配,土地的获取实现了其身份由"客"至"主"的历史变迁,具有了他识与自识两个层面的当地人的身份意识.

关键词：

土地资源移民群体D群体

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认同与重构:民族地区移民群体身份与认同变迁历程——基于宁夏芦草洼的田野调查

田晓娟

72-82页

查看更多>>摘要：在移民扶贫开发史上,芦草洼移民群体按照故乡地名重新命名的"他乡"创造了一种共享的"精神家园",成为芦草洼移民群体回忆故乡泾源老家的"想象的共同体".人口的迁移和时空的置换致使移民群体角色的多重身份开始形成,并在其演化的过程中随着不同社会情境的变化而不断发生转换.移民群体所居住的"芦草洼"深刻体现了地域之间、民族之间的流动性和交互性,阐释了多民族的文化特质和民族关系结构是移民群体地域认同的双重载体与容器.

关键词：

移民群体身份认同重构

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行政资源下沉视角下铸牢中华民族共同体意识及其路径优化——基于边境民族贫困村(户)和非贫困村(户)的比较分析

徐玉特郑小异

83-90页

查看更多>>摘要：行政资源下沉是我国精准扶贫取得的成功的基本经验,也是接续推进乡村振兴战略的重点工作.行政资源下沉为乡村治理和乡村建设提供了坚实的物质基础和资源保障,也为多民族国家认同和铸牢中华民族共同体意识提供了有力的物质基础、制度基础和民心基础.通过对边境民族县域贫困村(户)和非贫困村(户)的调查,结果表明,一方面,行政资源下沉极大地提升了多民族国家认同,对铸牢中华民族共同体意识产生了积极的效应;另一方面受到行政资源下沉力度和广度的制约,不均衡和不对等的行政资源下沉不利于多民族国家认同,进而存在弱化铸牢中华民族共同体意识的风险.据此,立足新时代,行政资源需要在多维度、多面向、多层次、多元化、多线条等方面实现重点与兼顾均衡下沉,才能更好地实现乡村振兴的战略目标.

关键词：

行政资源下沉乡村振兴精准扶贫铸牢中华民族共同体意识

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