期刊,基督教学术 2018年卷2期_国家学术搜索

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基督教学术

基督教学术/CSSCI

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圣母的求情与代祷——以清代《圣教圣像全图》万民四末圣母像为中心

368-395页

查看更多>>摘要：本文以耶稣会《圣教圣像全图》中万民四末圣母像为研究中心,拟从图像、耶稣会文本等资料出发,在万民四末的语境下,分析图像内容、层次以及隐含的圣母论理论,揭示图像背后的象征意义、宗教内涵和其中体现出的圣母崇拜,以期将宗教艺术的研究从表象之外引向宗教内核,构建对圣母像以及宗教艺术深层次的完整理解.

关键词：

清代耶稣会圣母像

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“中国特有的神学”——谢扶雅论儒家“仁”学的宗教性内涵

396-408页

查看更多>>摘要：儒学的宗教性一直是学术界中一个颇有争论的问题.谢扶雅认为,儒家思想核心的范畴“仁”的本质是“法天”,它是中国传统农业社会中的“人本主义”的体现.同时,“仁”还以“遂生”作为“功果”,以“协伦”为“方案”.他认为,“仁”是一个具有深深的宗教性意蕴的概念,与基督教思想中的“上帝”“爱”等观点主张有着很大的一致性或相通性.谢扶雅对儒家“仁”学的宗教性内涵的解读,既反映了他重视理性的宗教观,也从一个侧面体现了他的独具特色的基督教“本色化”思想.

关键词：

谢扶雅仁儒教宗教性

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回儒马注的中伊文化会通思想述论

409-417页

查看更多>>摘要：在民族观方面,马注提出华西一体的民族观;在真主与帝王之间,马注提出忠主忠君并存的国家观;在宗教信仰与儒家道德之间,马注提出世俗的道德与超世俗的宗教信仰相融合的道德观.作为一个伊斯兰教学者,虽然马注是一名推动伊斯兰教中国化的回儒,但其在接受中国文化方面是在坚持宗教信仰之下的接受,而非简单的吸收.作为伊斯兰文明与儒家文明对话的重要学者,马注的思想反映了其对儒家文化的吸收与再阐释,这是基于马注具有深厚的儒家文化功底与伊斯兰教造诣所产生的结果,更是伊斯兰教中国化的需要.

关键词：

马注中伊文化儒学

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赛珍珠《中国小说论》及其中国新旧文学观

418-430页

查看更多>>摘要：美国著名女作家赛珍珠对中国古典文学的喜爱不仅体现在她对古典名著的翻译上,也体现在1938年她在瑞典学院诺奖授予仪式上的演说上.在演说中,她高度评价了中国小说对其创作的影响以及对西方小说家的启发意义,并介绍了中国小说的发展过程.著名现代文学史家赵景深20世纪40年代曾将此演说稿译成中文《中国小说论》,并对其中的几处错误作了更正,该文极有史料价值.藉此演说及赛珍珠自传《我的中国世界》等相关资料,我们也可以考察赛珍珠对中国新旧文学的不同态度.

关键词：

赛珍珠《中国小说论》赵景深新旧文学观

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现代澳门天主教的社会影响简析

431-458页

查看更多>>摘要：澳门天主教对社会的影响是以教育入手塑造健全人格为基础、以服务弱势群体为己任,以传媒唤醒市民对社会不公的关注,成为澳门道德与文化的影响力.这种舍己服务的形象赢得了市民和政府的信任.公民社会在发展中有宗教的成分和激进的一面,但也是一个让我们看到宗教本质的难得机会.在保持宗教对社会影响时,恰当的政教关系是不易把握的:政府既要接受宗教就社会议题表达其独特的价值观,也要让宗教在自设的范围内发挥社会所认同的作用.因此,给予宗教机会表现应有的宗教特质(仁爱和公义),就是让宗教对社会做出积极贡献.

关键词：

澳门天主教社会影响政教关系公民社会

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人物介绍

后插1-后插2页

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第二十辑序言

前插1-前插3页

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