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期刊信息/Journal information
剑南文学(经典阅读)
剑南文学(经典阅读)

冯小涓

月刊

1006-026X

jnwxzazhi@126.com

0816-2290056

621000

四川省绵阳市沈家坝下街11号

剑南文学(经典阅读)/Journal Jian Nan Wen Xue(CLASSICS)
正式出版
收录年代

    从受众的角度浅谈《西厢记》的结局

    温泉
    70-70页
    查看更多>>摘要:关于《西厢记》的结局是“大团圆”为好还是“草桥惊梦”为妙一直都是研究者们津津乐道的话题。本文试图从元杂剧的传播形式变化而带来的接受者的变化切入,着重从不同接受者的审美差别来谈两种结局各自的特色。并认为不同接受者的审美差别与中国传统的“乐感文化”以及“尚和”的普遍意识还有佛教思想的崇尚有着千丝万缕的联系。

    《西厢记》结局接受者审美理想

    试论苏黄对诗学典范的不同选择及其原因

    李诗园
    71-71页
    查看更多>>摘要:苏轼在晚年的时候,基于宋人另辟蹊径、自名一家的超越意识,试图超越李杜诗歌这一高峰而欲追溯到唐前代,最后选定陶渊明为最终的诗学典范。而黄庭坚认为,杜甫诗歌吸取了陶诗的优点,形成了自己独特的风格,是在继承基础上的超越,所以无须在杜诗以外树立其他的诗学典范。因此,本文将从苏黄二人在这一问题上的分歧进行分析和阐述,并简要分析其中存在的原因。

    苏轼黄庭坚诗学典范

    论张爱玲《金锁记》的空间形式

    谢旷婷
    72-72页
    查看更多>>摘要:本文以张爱玲的传奇小说代表作之一《金锁记》为例,从小说别出心裁的叙事技巧出发,阐述张爱玲在传奇小说中所构建的具有开创性的独特空间形式。

    张爱玲《金锁记》空间形式叙事

    1949年以来王梵志诗研究综述

    张琪
    73-73页
    查看更多>>摘要:王梵志是初居时期的一名比较重要的诗人,但是他的为人,他的作品仍然存在很多疑问的地方。本文旨在将1949年以来学者对于其人其诗的研究进行整理并分类讲述。希望以此为出发点,总结前人的成果并提出有建设性的问题。

    王梵志研究综述

    彼岸的心灵世界——从《叔叔的故事》看王安忆笔下知识分子的精神世界

    敬晓娟
    74-74页
    查看更多>>摘要:小说《叔叔的故事》承载了作者王安忆关于“文革”那一段动荡时代的记忆,是她“知青·右派·文革”题材小说中以右派为题材创作的一篇中篇小说。本文通过《叔叔的故事》,分析王安忆的“右派”题材小说中所体现出的对“叔叔”一辈的中国知识分子群体精神状态的反省与思考,探究他们的精神特质。

    精神世界孤独抗争救赎彼岸

    浅析朱熹《中庸章句》的训诂

    张琪
    75-75页
    查看更多>>摘要:《四书章句集注》是朱熹倾尽平生精力之作,是宋代理学的重要著作,也是宋代注疏类著作的代表作之一,开启了注释类文体的新篇章。学术界对《四书章句集注》的训诂研究主要涉猎对朱熹训诂的特点研究、朱注与他注的比较研究以及从解释学的角度进行研究等几个方面,而没有对具体的训诂内容作分析和数量统计。故今从训诂内容入手,·以《中庸章句》为例,浅析其训诂内容。

    朱熹《中庸章句》训诂内容体例成就

    小资情调的末世情结——浅谈安妮宝贝作品中的悲伤主题

    马英
    76-76页
    查看更多>>摘要:安妮宝贝是依靠网络成名的著名作家,成名之后便离开网络世界,回归传统纸质出版行业,在年轻人中有着很高的声誉她的作品尤其是早期的作品多以描写青年男女的爱情为主要内容,往往以女性视角作为切入点,从细腻,清冷的角度展开叙述和讨论。同时几乎所有小说中都包含流露出一种小资情调,然而奢侈糜烂的背后往往是另一种可怕的孤独和绝望..

    安妮宝贝小资悲伤孤独绝望

    论沈从文笔下的湘西女性形象

    于川
    77-77页
    查看更多>>摘要:20世纪30年代的沈从文,试图在带有原始特征的文化环境“湘西世界”中表现一群湘西女性的道德风貌与人生形式。作品中的湘西女性一方面美丽、善良、爱幻想,与其生存环境达到了天人合一、物我相融的生活状态;另一方面,也正由于其生存环境的局限,她们又是愚昧无知的,无法摆脱命运的悲剧性。沈从文塑造湘西女性是希望从伦理道德角度完成他“洗刷人心,改造国民性”的文学命题。

    湘西女性美好人性悲剧性命运改造国民性

    对生态纪录片《森林之歌》的思考——世界镜头语境下的中国生态文化表达

    陈晶晶
    78-78,57页
    查看更多>>摘要:《森林之歌》系统地记录了中国的森林版图。第一集《万木撑天》从宏观上展现了森林的神奇,以丰富的影像资料揭示了森林对于生态系统、人类文明和文化传承的重要作用以及破坏森林所带来的灾难性后果,更多地具有人文意义;第二集《绿满天涯》无论内容和形式都算作是政论片,叙说了我国从古至今森林数量的锐减及建国以来的林业政策等;第三集开始,中国的原始森林得以初露真客,《容颜绿色版图》更像是节目的精编版。此后的八集是全片的重头戏,分别描绘了八大林区或神奇、或美丽、或残酷、或艰辛的生态画卷。

    生态中心主义《森林之歌》叙事诗意美审美向度比较

    品曹公人生三步曲

    汤露莹
    79-79页
    查看更多>>摘要:王国维先生曾谈到人生三境界,他的妙思妙想赋予了诗意新的妙意,把爱情领域的佳句演绎到治学领域.悬思,苦索,顿悟便是王国维先生治学,成大事的三境界.

    人生三步曲王国维治学爱情